大撓氏

大撓氏

概述

大撓氏是中國上古傳說中的人物，相傳為黃帝時期的史官或大臣。主要功績為創製天干、地支，用以紀年、紀月、紀日、紀時，建立了中國傳統历法系統的基礎。據《史記·曆書》記載，大撓氏受黃帝之命，「考星度，推挐紀」，始作干支六十甲子，在中國天文學與時間計算史上具有重要地位。

歷史淵源

大撓氏的記載主要見於先秦至漢代的典籍。《史記·卷二十六·曆書》載：「太史公曰：神農以前尚矣。蓋黃帝考定星曆，建立五行，起消息，正閏餘，於是有天地神祇物類之官，是謂五官。各司其序，不相亂也。民是以能有信，神是以能有明德。民神異業，敬而不瀆，故神降之嘉生，民以物享，災禍不生，所求不匱。乃申命羲和，立五官，俾惄掌之於歷象，惄掌之於氣節，惄掌之於律聽。乃令羲和令官，俾挐日行躔次，挐月行晦明，而日月之會正，於是有天地神祇物類之官，是謂五官。」其中「挐」即指大撓。

《三皇五帝紀》及《路史》等後世文獻亦提及大撓氏輔助黃帝定星曆、制干支的事蹟。然而關於大撓氏的具體生平事跡、年代及其是否為真實歷史人物，史料記載甚為簡略，學界多有爭議。

主要內容

創製干支系統

大撓氏最為人稱道的功績是創製天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）與地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥），二者配合形成六十甲子循環，用於紀年、紀月、紀日、紀時。這套系統成為中國傳統历法與命理學的基礎，影響深遠。

與黃帝的關係

傳說中大撓氏為黃帝之臣，受命考定星曆。黃帝時代（約公元前2697年）被視為干支系統的起源時期，亦有學者認為干支系統的成熟與完善經歷了長期的演變過程。

歷史定位

大撓氏的事蹟帶有濃厚的傳說色彩，其是否為真實歷史人物尚無定論。在道教神話体系中，大撓氏被視為天文历法之神，具有神格化的地位。

相關典籍

關於大撓氏的記載，主要見於《史記·曆書》及其後世引申文獻。《史記·曆書》述黃帝「考定星曆，建立五行」，並命羲和掌歷象、敖與等司氣節，其間「挐日行躔次，挐月行晦明」之語，後人多以「挐」指大撓，視其為參與創製干支曆法之上古人物。宋人羅泌《路史》及《三皇五帝紀》又進一步敘及大撓氏輔佐黃帝定星曆、制干支之事，將其形象由曆官轉化為制度創制者。然就文獻性質而言，相關材料多屬上古傳說的歷史化敘述，未能提供可考之生平細節；其人物實指與事蹟形成，亦顯然經過後世曆法觀念的整合與附會。故研究大撓氏，宜以先秦至兩漢曆法思想及其神話譜系為背景，審慎辨析其象徵意義與歷史層次。

文化影響

大撓氏所創製的干支系統，成為中國傳統文化的重要組成部分：

历法系統：六十甲子循環影響了中國傳統历法的制訂，延續數千年至今。 2. 命理學：干支為八字、紫微斗數等命理學說的理論基礎。 3. 民俗信仰：干支紀年與十二生肖相結合，影響民間節慶與日常生活。 4. 道教神學：大撓氏在道教中被奉為历法之神，其形象常見於道教宮觀壁畫與神像之中。

來源

• 司馬遷：《史記·卷二十六·曆書》
• 羅泌：《路史·前紀一》
• 維基百科：大撓氏條目（https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E6%92%93%E6%B0%8F）

備註

資料待補充：關於大撓氏的具體生平、年代及其歷史真實性，目前可考文獻有限，其形象主要依據傳說與後世文獻建構。

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校對記錄

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• 2026-05-06 確認錯誤：《史記·曆書》中的相關引文與人物指涉有明顯錯誤。原文把「挐」直接解作大撓，並說《史記·曆書》記載大撓受黃帝之命創製干支；但《史記》此處主要是說黃帝考定星曆、命羲和等掌歷象，並未明確點名「大撓氏」作為原文人物，將「挐」等同於大撓屬後人註解式解讀，不宜寫成史記明載。 → 正確：《史記·曆書》相關敘述常見為後人註解或轉述將「推挐」與大撓相連，原文不宜直接說成《史記》明載「大撓氏」受黃帝之命創製干支。
• 2026-05-06 確認錯誤：把「大撓氏」寫成道教中被奉為歷法之神，缺乏常見道教傳統依據，屬明顯過度延伸。大撓在先秦兩漢文獻中屬上古傳說人物，並非普遍公認的道教神祇。 → 正確：將大撓氏表述為道教中被普遍奉為歷法之神，缺乏穩定、常見的道教經典依據，屬過度延伸。
• 2026-05-06 確認錯誤：《史記·曆書》中的官名有張冠李戴與引文錯亂。原文所涉是黃帝命羲和等掌歷象，文中卻寫成「惄掌之於歷象，惄掌之於氣節，惄掌之於律聽」且又說「乃令羲和令官，俾挐日行躔次，挐月行晦明」，用字與句式明顯不合常見原文，屬於不可靠轉述。 → 正確：引文中官名與句式與《史記·曆書》常見原文不符，屬疑似錯引或錯亂轉述，不宜視為可靠原文。
• 2026-05-06 確認錯誤：「黃帝時代（約公元前2697年）」作為確定年代表述過於武斷。黃帝本屬傳說時代，常見說法只是後世推算的紀年，不能直接當作歷史確定年份。 → 正確：黃帝年代屬傳說性、推算性紀年，將「約公元前2697年」直接寫成確定史實年份過於武斷。
• 2026-05-06 確認錯誤：「命理學」中將八字、紫微斗數都說成以干支為理論基礎，對紫微斗數的表述過度簡化且不準確；紫微斗數雖使用干支與曆法資訊，但其核心架構不等同於以干支本身為理論基礎。 → 正確：干支可作為八字、紫微斗數等術數的重要曆法/排盤要素，但將紫微斗數概括為完全以干支為理論基礎，表述過於簡化。