孫翊

孫翊

概述

孫翊（？－204年），一名孫固，東漢末年東吳勢力重要將領，孫堅第三子，孫策、孫權之弟。在東吳政權的建立過程中曾發揮重要作用。三國時期東吳將領，在道教神仙體系中可能被作為護法神將或地方[[守護神]]加以崇拜。

歷史淵源

孫翊為孫堅與吳夫人所生之第三子，與兄長孫策、孫權同為東吳政權的奠基者。孫堅去世後，孫氏兄弟繼承父業，在江東地區發展勢力。孫策早逝後，孫權接掌江東，孫翊亦在東吳政權中占有重要地位。

據《三國志》等正史記載，孫翊驍勇果斷，性格與孫策相近，深得部下敬重。建安九年（204年），孫翊被人刺殺身亡，年僅二十餘歲。其死因與東吳初期複雜的政治環境密切相關。

道教信仰中的地位

資料待補充。孫翊在道教神祇體系中的地位尚待進一步考證。根據中國古代將領死後被神格化的傳統，孫翊可能作為地方守護神或城隍系統中的神將受到祭祀。在部分地區的民間信仰中，不排除存在對孫翊的崇拜，但缺乏系統性的文獻記載。

文化影響

孫翊作為三國時期的重要歷史人物，其形象廣泛流傳於後世的文學、戲曲、說書等藝術形式中。在《三國演義》及相關民間文學作品中，孫翊的形象有所呈現。

資料來源

• 維基百科（原始條目內容闕如） -《三國志·吳書·宗室傳》

備註

本條目資料嚴重不足，孫翊在道教中的具體信仰情況、祭祀傳統、相關神話傳說等內容均有待補充完善。建議進一步查閱地方志、道藏文献及宗教田野調查資料以充實條目內容。

校對記錄

• 2026-05-06 確認錯誤：「在東吳政權的建立過程中曾發揮重要作用」屬明顯誇大，孫翊於204年被刺殺，且史書記載其活動主要在江東任郡守，並非東吳政權建立的關鍵人物。 → 正確：孫翊並非東吳政權建立的關鍵人物；其生平主要活動於江東任職，且於建安九年（204）遭刺殺身亡，說其在東吳政權建立過程中曾發揮重要作用屬誇大。
• 2026-05-06 確認錯誤：「孫堅第第三子」可疑表述不當，應為「第三子」；而且原文後文已寫「第三子」，此處重複且格式錯誤。 → 正確：應表述為「第三子」，「孫堅第第三子」屬重複或格式不當。
• 2026-05-06 確認錯誤：「孫翊亦在東吳政權中占有重要地位」缺乏史實支持，孫翊早逝，並非東吳政權中的核心人物。 → 正確：孫翊早逝，並非東吳政權中的核心人物；說其「在東吳政權中占有重要地位」缺乏史實支持。
• 2026-05-06 確認錯誤：「在道教神仙體系中可能被作為護法神將或地方守護神加以崇拜」屬無根據推測，現存常見道教/民間信仰資料中並無孫翊作為道教神祇的明確、通行記載。 → 正確：現有常見道教或民間信仰資料中，缺乏孫翊被作為道教護法神將或地方守護神通行崇拜的明確記載；此說屬推測性表述。
• 2026-05-06 確認錯誤：「孫翊在道教神祇體系中的地位尚待進一步考證」之後又直接推定其可能是地方守護神或城隍系統神將，前後語氣不一致，且後句缺乏依據。 → 正確：前句稱「尚待進一步考證」屬保留表述，但後句直接推定其可能成為地方守護神或城隍系統神將，缺乏依據，前後語氣不一致。
• 2026-05-06 確認錯誤：「在《三國演義》及相關民間文學作品中，孫翊的形象有所呈現」並非明顯事實錯誤，但表述過泛；若指《三國演義》正文，孫翊並非重要出場人物，說「廣泛流傳」不精確。 → 正確：「孫翊作為三國時期的重要歷史人物，其形象廣泛流傳於後世文學、戲曲、說書」表述偏泛且誇大；孫翊在《三國演義》等作品中並非重要出場人物，說其形象「廣泛流傳」不夠精確。