送聖謝壇

送聖謝壇

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站內脈絡

目前共有 3 個已發布節點、3 次連結指向此詞。來源類型分布：經文 3。

代表來源

• 朝科大全（經文）：《朝科大全》所涉神靈，最核心者當包括三清、玉皇上帝、四御、昊天金闕、諸天星斗，並可能旁及太乙救苦天尊、南極[[長生大帝]]、東華帝君等朝禮對象。若文本偏重地方性法事，亦可能納入城隍、東嶽、註生娘娘等民間化神格；然其是否具體列入，須視版本而定，未可一概而論。宗派方面，與之關聯最密者為正一道、靈寶派、清微派及宮觀通行科儀系統。 儀式層面則與早朝功課、[[晚朝功課
• 凈明道法科儀（經文）：三、誦經行道：誦持淨明道相關經誥、寶誥、讚偈、咒語。 四、書符步罡：運用符籙、步罡、掐訣、焚表等法術環節。 五、祈禳度亡：針對祈福延壽、消災解厄、超度亡魂等不同法事進行分科處理。 六、送聖謝壇：恭送神真、收攝法具、還壇畢事。 若細論其篇章結構，通常可分為「總論壇儀」與「專科法事」兩大類：前者規範共通儀程，如淨壇、請神、步斗、上章、送神；後者則依用途分為延生、度亡、禳災、謝罪、祈雨、安宅等類。由於現存具體卷次資料不足，卷數與篇名宜標「待考」，但其
• 閭山醮儀（經文）：二、安鎮供養：安置香燈、淨水、花果、茶酒、齋供，並定壇域、鎮煞氣。 三、行持科段：誦咒、步罡、存想、掐訣、書符、敕水、敕劍、敕印。 四、奏章上達：書寫疏文、表文、牒文、申文，焚化以達天曹。 五、送聖謝壇：辭神、送煞、解結、謝恩、收壇。 六、附錄篇：咒語、符圖、禁忌、法器用法與壇場注意事項。 若以卷次觀之，部分抄本會分為「上卷」與「下卷」：上卷多載請神、科段、經誦；下卷多載符籙、疏牒、收煞與雜錄。另有單卷本將全書按儀式次第順排，不另立卷名

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