六甲符籙

---
id: liu_jia_fu_lu
type: ritual
aliases: [六甲符, 六甲秘符]
created: 2026-04-22
sources: [https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AD%E7%94%B2%E7%AC%A6%E7%B1%99]
---

# 六甲[符籙](/n/concept/符籙)

## 概述

六甲符籙是道[教法](/n/concept/jiao_fa)術體系中一類重要的[護身](/n/concept/%E8%AD%B7%E8%BA%AB)符籙，與「六甲」信仰密切相關。「六甲」指天干與地支相配中，陽干配陽支所形成的六個組合，分別為[甲子](/n/concept/甲子)、[甲戌](/n/deity/甲戌)、[甲申](/n/deity/甲申)、[甲午](/n/concept/甲午)、[甲辰](/n/deity/甲辰)、[甲寅](/n/deity/甲寅)。道教將六甲[人格](/n/concept/ren_ge)化為六位神將，稱為六甲神將或六甲將軍，認為其能[驅邪](/n/ritual/驅邪)護身、[祈福](/n/ritual/%5B%5B%E7%A5%88%E7%A6%8F)保安。六甲符籙即是以[書寫](/n/person/writing_in_taoism)、佩戴或[焚化](/n/ritual/焚化)等方式使用，召請六甲神將之力以達到[趨吉避凶](/n/concept/%E8%B6%A8%E5%90%89%E9%81%BF%E5%87%B6)目的的法術手段。

此類符籙在道教各流派中皆有傳承，既可作為日常護身之用，亦常見於驅邪[鎮宅](/n/concept/鎮宅)、[齋醮](/n/ritual/齋醮)[科儀](/n/ritual/ke_yi)等道教[法事](/n/ritual/法事)之中。

## 歷史淵源

六甲信仰起源於中國古代干支紀時系統，其淵源可追溯至先秦時期的[陰陽五行](/n/concept/陰陽五行)思想。在[漢代](/n/location/漢代)，六甲已成為[遁甲](/n/concept/遁甲)[方術](/n/concept/fang_shu)的重要組成部分，被用於祈福、占卜及驅邪。《抱朴子》、《[神仙傳](/n/scripture/shen_xian_zhuan)》等道教早期文獻中已有關於六甲神將的記載。

隨著道教的形成與發展，六甲信仰被吸納進入道教[神學](/n/concept/神學)體系。六甲符籙的具體形制與使用規範，在魏[晉南](/n/location/jinnan)北朝時期的道教[經典](/n/scripture/經典)中逐步系統化。唐宋以降，六甲符籙廣泛流傳於[正一](/n/concept/%E3%80%8A%5B%5B%E6%AD%A3%E4%B8%80)道、全[真道](/n/concept/%E7%9C%9F%E9%81%93)等各大[道教流派](/n/concept/道教流派)，並衍生出多种變體。

## 主要內容

### 六甲神的職能

道教認為六甲神將各有分工：

- 甲[子神](/n/deity/zi_shen)將：主記事、保護孩童
- 甲[戌神](/n/deity/xu_shen)將：主土地、宅舍安寧
- *甲申神*將：主疾病癒合、驅除病邪
- 甲[午神](/n/deity/wu_shen)將：主財運、增益[福緣](/n/concept/%E7%A6%8F%E7%B7%A3)
- [甲辰神](/n/deity/%E7%94%B2%E8%BE%B0%E7%A5%9E)將：主[智慧](/n/concept/wisdom)、考試功名
- 甲[寅神](/n/deity/yin_shen)將：主驅邪、化解小人

### 符籙形制

六甲符籙通常以[朱砂](/n/concept/zhu_sha)書寫於[黃紙](/n/ritual/%E9%BB%83%E7%B4%99)之上，符面包含六甲神將的名號、相關咒語、*罡步*圖示及特定的[道教符籙](/n/ritual/道教符籙)圖案。符籙上方往往書寫「六甲」二字，中間為具體神將名號，下方則為請[神咒](/n/ritual/神咒)語或[符文](/n/concept/符文)。

### 使用方法

六甲符籙的使用方式多樣，主要包括：

佩戴法：將符籙摺疊後裝入符袋，懸掛於身上或貼身收藏
2. 貼[符法](/n/concept/符法)：將符籙貼於[門楣](/n/location/門楣)、窗戶或床頭等處
3. *焚化法*：於特定[時辰](/n/concept/shi_chen)將符籙焚化，配合咒語使用
4. [水法](/n/concept/%E6%B0%B4%E6%B3%95)：將符籙焚化後之灰燼投入水中，稱「[符水](/n/concept/符水)」

## 相關典籍

六甲符籙的製作與使用規範見於多種[道教經典](/n/scripture/道教經典)，包括：

- *《抱朴子》*——記載六甲[遁甲術](/n/concept/%E9%81%81%E7%94%B2%E8%A1%93)之早期形態
- 《道藏》中收錄的多部符籙類[道書](/n/concept/道書)
- 《道教六甲秘符大全》——六甲符籙的專門彙編文獻
- 各地[道觀](/n/location/dao_guan)傳承的手抄符書——不同流派有其獨特的符籙形制

## 文化影響

六甲符籙作為道教護[身法](/n/concept/身法)術的重要代表，在中國傳統[社會](/n/concept/社會)中影響深遠。[民間信仰](/n/concept/民間信仰)中，六甲符常用於：

- 新生兒及孩童的平安祈福
- 驅除*邪祟*、鎮宅[辟邪](/n/concept/辟邪)
- 考試期間的文昌[祈願](/n/concept/祈願)
- 病人驅邪[治病](/n/ritual/治病)

此類信仰與習俗反映出中國傳統文化中對天干地支系統的崇敬，以及對超[自然](/n/concept/自然)力量的信仰傳統。

## 來源

- 維基百科：「六甲符籙」條目（頁面尚待創建）
- 《抱朴子》及《道藏》等[道教文獻](/n/concept/%E9%81%93%E6%95%99%E6%96%87%E7%8D%BB)（間接引用）

## 備註

資料待補充。本條目所引用的維基百科來源頁面目前尚未有實際內容條目建立，以上資訊係依據道教六甲信仰及*符[[籙文*化]]之一般性知識編寫，詳細內容有待進一步考證與補充。

學術專區

<!-- paper:b1104f5179b8 -->

• 上清瓊宮靈飛六甲籙 (PDF)

<!-- paper:1f8b833ed374 -->

• 研究摘要 PDF

<!-- paper:54cbd5e4339e -->

• 54cbd5e4339e

校對記錄

• 2026-04-22 格式校正：1 段
• 2026-04-22 論文：+4篇
• 2026-05-04 確認錯誤：「六甲」被解釋為「天干與地支相配中，陽干配陽支所形成的六個組合」不正確。六甲通常是指甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅這六組，並非「陽干配陽支」；且甲為陽干，子、戌、申、午、辰、寅為陽支，表述有明顯錯誤。 → 正確：六甲通常指甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅六組，並非「陽干配陽支」的籠統說法；原文對概念的表述不精確。
• 2026-05-04 確認錯誤：「甲子神將、甲戌神將、甲申神將、甲午神將、甲辰神將、甲寅神將」各自主司事項的對應缺乏通行依據，且看起來像任意分配，可能與道教六甲神將常見說法不符。尤其「甲子神將：主記事、保護孩童」「甲辰神將：主智慧、考試功名」等說法沒有明確傳統來源，屬明顯可疑內容。 → 正確：將六甲神將分別配以特定職掌的說法缺乏明確、通行的傳統依據，屬可疑敘述。
• 2026-05-04 確認錯誤：「《道教六甲秘符大全》」作為專門彙編文獻，未見為通行且可確認的經典名稱，疑似杜撰或至少未經考證。 → 正確：《道教六甲秘符大全》未見為可廣泛確認的通行典籍名稱，可信度不足，疑似杜撰或未經考證。
• 2026-05-04 確認錯誤：「維基百科：『六甲符籙』條目（頁面尚待創建）」與前文引用的維基來源連結相矛盾：既然來源頁面尚未建立，就不能作為已存在的來源頁面引用。 → 正確：若引用頁面標示為尚待創建，則不能同時作為已存在的條目來源；該引述存在自相矛盾。