禁殺

禁殺

概述

無殺生（英語：Nonkilling）倡導人類社會不應該有殺生 ，不應該有殺生威脅，以及不該存有可助長殺生的環境。

介紹

儘管在學術討論上，無殺生主要探討的是同人類有關的課題，但其實這個用詞也可延用在動物或其它生物的討論上。無殺生不僅是佛教的重要戒律，例如五戒的第一個戒律就強調「勿殺」，也是其他宗教重視的原則之一。更重要的是， 無殺生獲得了第八屆諾貝爾和平獎得主世界高峰會議批准，成為無暴力世界憲章中一個重要理念。

無殺生的宗旨包含和平（不存在著戰爭或引發戰爭的條件）、非暴力（心理、生理和結構上）和無傷害（在思想、言語和行為上不構成傷害）的概念。無殺生的特點體現在目標的可測量性，以及為了實現目標所採用的開放形式。「非暴力」和「和平」等詞語的用法，往往通過抽象概念來進行傳統的思辨，但其結果往往會造成消極行為甚至是殺害。從公共健康的視角來看，這些詞的用法可以量化，並同具體的目標掛鉤， 例如進行預防、干預以及創傷後的轉變，以致將殺生完全根除。在以營造一個無殺生社會做為目標時，無殺生沒有事先設定任何途徑，，這種做法同抑制人們殺生的一些意識形態和宗教傳統有所不同。由於採取的是開放的形式，無殺生給予人們無限的創意和多元性，通過發展一系列的科學、機構、教育、政治、經濟以及精神的途徑，不斷地促進對教育、研究、社會行動、制定決策等不同領域的探索來達成目標。雖然有著具體的，無殺生在處理社會問題時所涵蓋的方面卻相當寬泛。

在針對心理挑釁、人身攻擊以及對生命構成威脅的折磨等問題時，無殺生會設法根除其社會心理起因。另外，在針對因直接性致命、為了殺生而調動資源而導致人們在社會、經濟和機構的條件下被殺害，，無殺生意味著將這些剝奪生命的權利根除。當生物的生存受到威脅時，無殺生會主張確保那些維持生命的資源不容易受到侵犯，同時也終止致命性的間接退化。對於因意外而造成的殺害，無殺生主張營造有利於根除意外傷害的社會和科技環境。

格倫·佩奇在《無殺生全球政治學》一書中估計，少過百分之零點五的人類曾殺害其他人。此外，有人類學證據顯示，殺生的機率在一些社會和文化中下降至微不足道的水平。在歷史上，當人類還是靠採獵來謀生時，其生存的形式集中體現了一個以無殺生為主的社會特性。即使在那時候，人類有百分之九十九是靠狩獵求生存，人類祖先在歷史上發生過的暴力與殺害的情況卻不多。

廣義上，無殺生反對侵略、刺殺、自我滅絕、簽約殺人、合夥殺人、文化滅絕、死刑、政府對人類的殺害、家庭謀殺、種族及其文化滅絕、殺害婦女、性別殺害、名譽傷害、殺人祭神、殺嬰、殺人、語言滅絕、屠殺、先殺人後自殺、人為所造成的人類滅絕、對城市或國家的刻意性毀滅、對政治體組織者的刻意性毀滅、弒君、校園槍殺、結構性暴力、自殺、恐怖主義、尋求刺激型殺人、誅戮暴力、暴力、戰爭以及其他直接或間接各種殺害形式。

參見 非暴力 吉恩·夏普 不害 注釋 外部連結 Glenn D. Paige, Nonkilling Global Political Science, 2002; 3rd ed. 2009. Glenn D. Paige, Joám Evans Pim, editors, Global Nonkilling Leadership, 2009. School of Nonkilling Studies at Wikiversity（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） Center for Global Nonkilling（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） Nonkilling Cause on Facebook （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） Affirmation of the Global Nonkilling Spirit （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） Center for Global Nonkilling Channel on YouTube （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） Charter for a World without Violence

來源

• *不殺生*[編輯]

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校對記錄

• 2026-05-04 誤報排除：「第八屆諾貝爾和平獎得主世界高峰會議批准，成為無暴力世界憲章中一個重要理念」這句明顯不通順且事實可疑，諾貝爾和平獎得主世界高峰會議並非公認可用來『批准』某理念的正式機構名稱，表述疑似錯置。
• 2026-05-04 確認錯誤：「廣義上，無殺生反對…自我滅絕、簽約殺人、合夥殺人、文化滅絕、…語言滅絕…」這一長串分類混雜，將多個不同層級的行為、概念與暴力類型並列為『殺害形式』，內容明顯不嚴謹，部分詞彙（如『語言滅絕』）也不屬於常見或標準的無殺生/非暴力學術表述。 → 正確：原句將多種傷害、暴力與非暴力理論常提及的破壞性行為並列，確有分類混雜、用語不夠嚴謹的問題；其中部分詞彙如「文化滅絕」「語言滅絕」屬較廣義或非標準化表述，與一般無殺生/非暴力論述中的常用分類不完全一致。
• 2026-05-04 確認錯誤：「當人類還是靠採獵來謀生時，其生存的形式集中體現了一個以無殺生為主的社會特性」屬於缺乏根據且概括過度的說法，史前採獵社會並不能被概括為『以無殺生為主』。 → 正確：將史前採獵社會概括為「以無殺生為主」屬推論性很強的說法，缺乏可直接支持的普遍性證據；就現有歷史與人類學研究而言，採獵社會並不能被簡單概括為無殺生社會。