陣頭

陣頭

概述

陣頭是源自中國的傳統民俗技藝，是民間祭祀、廟會喜慶的一部份。為了感謝神明的保佑，社區居民在神明出巡時隨隊護衛，延伸出邊走邊表演或沿街定點演出的形式，表演的內容擷取自雜技、小戲。「陣頭」一詞來自福州、閩南等中國沿海地區，在臺灣發揚光大，目前陣頭數量、種類以臺灣南部最多。

歷史與變遷

明清時期，中國大陸移民來到臺灣，民間信仰及陣頭演出也隨之傳入。隨著時代變遷，全球化與在地化為陣頭帶來多元的發展，例如日治時期產生了日式神轎；受到流行文化影響，1960至1970年代產生了素蘭出嫁陣、孝女白琴，到了1980年代出現電子花車，2000年以後，陣頭的傳統音樂多被熱門流行音樂取代，並出現了電音三太子，另外鋼管舞十分風行。

陣頭在臺灣北部都會區逐漸式微，在臺灣南部仍然興盛。因民俗文化保存與傳承受到重視，陣頭也出現在藝文活動的舞台，並於校園中推廣。

特色

在行進中或於街道邊、廣場定點表演。演出時間較短，情節較單純，裝扮、道具、音樂也較簡單，形式自由，能夠因應場地或現場狀況即興表演，反映地方社會生活及文化之特色與傳統。

分類

臺灣陣頭種類眾多，分類不易，目前常見說法包含：

依表演特性，可概分為文陣和武陣。 文陣以歌舞為主，伴奏較完整，例如牛犁歌陣、牽亡歌陣等。 武陣大多包含武術表演，伴奏樂器較簡單，例如宋江陣、舞龍舞獅等。 依人員組織，可分為莊頭陣、職業陣頭。 莊頭陣是由社區居民因血緣、地緣關係自發組成的業餘團體，多由廟宇負責陣頭的訓練。 1980年代以後，農村人口外流，組成陣頭越來越不容易，為因應廟會活動及婚喪喜慶的需求，而產生了營利表演的職業陣頭。 常見陣頭

宋江陣、蜈蚣陣、花鼓陣、大鼓陣、車鼓、桃花過渡、病囝歌、十八摸、牛犁歌陣、牽亡歌陣、竹馬陣、布馬陣、高蹺陣、七響陣、草鞋公陣、踏涼傘、跳鼓陣、十二婆姐陣、什家將、八家將、官將首、舞龍、舞獅、藝閣、北管、南管等。

參見 陣頭社團八大軒社 藝閣 (臺灣) 參考資料 這是一篇與台灣相關的小作品。您可以透過編輯或修訂擴充其內容。

來源

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校對記錄

• 2026-05-04 誤報排除：「日治時期產生了日式神轎」屬於明顯可疑的歷史歸屬；神轎作為民間信仰用具並非日治時期才產生，較可能是日治時期出現日式風格或受到日本影響的神轎/神轎遊行形式，而非「產生了日式神轎」。
• 2026-05-04 誤報排除：「1950至1970年代產生了素蘭出嫁陣、孝女白琴」時間表述可疑；這些多屬後來民間藝陣/表演型態，且「素蘭出嫁陣」的出現年代與此處並不穩妥，容易有年代錯置問題。
• 2026-05-04 誤報排除：「另外鋼管舞十分風行」與前文所述陣頭歷史變遷並列，屬明顯不合理的概括；鋼管舞不是傳統陣頭的常見分類或公認發展項目，放在此處容易造成錯誤連結。
• 2026-05-04 確認錯誤：「八家將、官將首」等通常屬陣頭/家將類型，但文中同時把「北管、南管」列為常見陣頭，明顯不恰當；北管、南管是音樂系統，不是陣頭種類。 → 正確：北管、南管是傳統音樂系統，不宜與八家將、官將首等陣頭類型並列為「常見陣頭」；此處分類確有不當。
• 2026-05-04 誤報排除：「莊頭陣是由社區居民因血緣、地緣關係自發組成的業餘團體，多由廟宇負責陣頭的訓練」前後搭配不太精確；廟宇可作為訓練或資助單位，但說「多由廟宇負責陣頭的訓練」過於絕對，容易失真。