四氣調神
《四氣調神》為道教經典,收於《道藏》之中,屬《內丹》派的重要文獻。經文倡以「清、濁、剛、柔」四氣調養心神,配合《抱朴子》的煉丹理論與《清微丹法》的靜功,形成完整的修煉體系。 其要義在於順應《四時》之變,將春夏秋冬之氣引入體內,透過呼吸與意念,使陰陽二氣交錯運行,達到氣機暢通、精神安定的境界。經中強調,陰陽失衡則生疾病,四氣不和則心性動搖,故需以法門調和。 修煉時,先靜坐調息,感受外在之氣透過毛孔浸入,形成內在的「清氣」與「濁氣」;再以剛氣激發活力,柔氣滋養心神,使魂魄合一。過程中,配合《內丹》的心法,可逐步實現《長生久視》的目標。 此經與《抱朴子》、《清微丹法》相互呼應,亦為後世《天仙正法》等所引用,成為道教調神養生的基礎理論。修習者若能依法順序,便可在日常生活中保持身心和諧,達到「清心寡欲,柔腸似水」的境界。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本
四氣調神
《四氣調神》為道教經典,收於《道藏》之中,屬《內丹》派的重要文獻。經文倡以「清、濁、剛、柔」四氣調養心神,配合《抱朴子》的煉丹理論與《清微丹法》的靜功,形成完整的修煉體系。
其要義在於順應《四時》之變,將春夏秋冬之氣引入體內,透過呼吸與意念,使陰陽二氣交錯運行,達到氣機暢通、精神安定的境界。經中強調,陰陽失衡則生疾病,四氣不和則心性動搖,故需以法門調和。
修煉時,先靜坐調息,感受外在之氣透過毛孔浸入,形成內在的「清氣」與「濁氣」;再以剛氣激發活力,柔氣滋養心神,使魂魄合一。過程中,配合《內丹》的心法,可逐步實現《長生久視》的目標。
此經與《抱朴子》、《清微丹法》相互呼應,亦為後世《天仙正法》等所引用,成為道教調神養生的基礎理論。修習者若能依法順序,便可在日常生活中保持身心和諧,達到「清心寡欲,柔腸似水」的境界。
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