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大智度論
《大智度論》是鳩摩羅什於姚秦弘始四年（402年）至弘始七年（405年）翻譯的印度佛教論書，共一百卷，亦稱《智度論》或《摩訶般若波羅蜜經釋論》。本論是對《[[大品般若經]]》的詳盡注釋，涵蓋般若學說、宇宙觀、修行法門等，是我國[[南北朝]]時期佛教思想的重要根據。內容闡述空義、方便、對治、授記等眾多法義，引用大量[[印度佛教]]傳統與[[經論]]，以嚴謹的邏輯推演著稱。[[鳩摩羅什]]以其卓越的梵漢
《大智度論》是鳩摩羅什於姚秦弘始四年（402年）至弘始七年（405年）翻譯的印度佛教論書，共一百卷，亦稱《智度論》或《摩訶般若波羅蜜經釋論》。本論是對《大品般若經》的詳盡注釋，涵蓋般若學說、宇宙觀、修行法門等，是我國南北朝時期佛教思想的重要根據。內容闡述空義、方便、對治、授記等眾多法義，引用大量印度佛教傳統與經論，以嚴謹的邏輯推演著稱。鳩摩羅什以其卓越的梵漢對照與譯筆，使本論成為後世研讀《般若經》的關鍵參考，亦是佛教學者研究般若思想的必讀之作。
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