山神經

《山神經》

概述

《山神經》是道教經典之一，主要論述山神之由來、職能及其祭祀儀式。道教以山岳為神仙棲居之地，歷代以來累積大量關於山神的文獻與傳說，形成獨特的「山神信仰」體系。此經為了解道教山神崇拜的重要典籍，惟目前所見原始文獻資料相當有限，相關考證與研究有待進一步補充。

歷史淵源

道教山神信仰起源甚早，可追溯至先秦時期的山川崇拜。《[[山海經》]]、《[[抱朴子》]]等早期文獻中已見山神的記載。然而，《山神經》的具體成書年代與作者，目前學界尚無定論。道教經典的流傳往往經歷長期累積與抄錄過程，《山神經》或亦如是，其定型恐經過數個階段的演化。

主要內容

道教山神體系龐大，依《山神經》所載，山神主要具有以下職能：

• 護佑地方：山神為一方土地之守護神，負責庇護境內百姓
• 掌司風雨：部分山神兼有調控氣象之職，關係農耕收成
• 主司生死：某些重要山神被視為掌管當地民眾壽夭禍福
• 監察善惡：記錄民間行為，作為賞罰之依據

山神的祭祀在道教儀式中佔有重要地位，通常包括焚香、誦經、獻供等程序。

相關典籍

• 《山海經》
• 《抱朴子》
• *《道藏》*中的相關山神文獻
• 各地地方志中有關山神的記載

文化影響

山神信仰在中國民間流傳甚廣，各地皆有供奉山神的寺廟或神祠。此信仰影響深遠，不僅見於宗教領域，亦滲透至文學、藝術、民俗等多個層面。山神傳說成為中國神話的重要組成部分，部分山神如東嶽大帝等，至今仍是民間信仰的重要神祇。

來源

• 原始資料待補充

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編者註：本條目因原始文獻資料不足，許多重要內容尚待補充或修訂。若有相關研究資料或原始文獻線索，歡迎提供以完善本條目之內容。

校對記錄

• 2026-05-06 誤報排除：《山神經》作為道教經典的具體存在與內容缺乏可核實的通行文獻依據，文中多處以『依《山神經》所載』直接陳述山神職能，屬於無明確來源支撐的推定，容易把一般山神信仰內容誤當成特定經典內容。
• 2026-05-06 確認錯誤：《抱朴子》被列為早期文獻中『已見山神的記載』，表述過於籠統且可能混淆道教神仙論述與山神記載的具體性；若無明確篇章或引文，屬不精確陳述。 → 正確：《抱朴子》屬早期道教與神仙論著，文中涉及山岳、神靈或鬼神觀念的相關記載，可作為早期文獻中山神觀念的旁證，但若不指明篇章與引文，表述確有籠統之虞。
• 2026-05-06 確認錯誤：「部分山神如東嶽大帝等」屬明顯張冠李戴或至少表述不當。東嶽大帝是五嶽之首的山岳神／地方冥府神，不宜簡單當作『部分山神』的例子，且與前文所述『山神』概念未加區分，易造成概念混淆。 → 正確：東嶽大帝通常被視為五嶽神、東岳泰山之神，並兼具冥府與地方信仰屬性；雖不宜完全等同於一般『山神』，但作為山岳神例子並非明顯錯誤，較適合註明其分類差異。
• 2026-05-06 確認錯誤：「山神傳說」應為明顯筆誤或不完整詞語，語義不通。 → 正確：「山神傳說」語義通順，非筆誤；整句可理解為山神相關傳說構成中國神話的重要部分。