岳飛傳

《岳飛傳》

概述

《岳飛傳》是關於南宋抗金名將岳飛（1103-1142）生平事蹟的傳記作品總稱，在道教文化脈絡中具有特殊地位。岳飛，字鵬舉，相州湯陰（今河南安陽）人，南宋初期著名軍事家、抗金名將，後因「莫須有」罪名被奸相秦檜構陷而死。其忠義精神深受後世敬仰，在民間[[信仰]]中被尊奉為「岳王」、「岳府千歲」等神祇，成為道教護國佑民的重要神靈之一。

《岳飛傳》的相關著作在中國文學史上具有重要地位，其中最著名者為清代錢彩所著*《說岳全傳》*。這類作品不僅記錄岳飛的生平事蹟，更融入了道教思想與民間信仰元素，使其成為研究道教英雄崇拜的重要文獻。

歷史淵源

岳飛遇害後，民間即開始流傳其忠義事蹟。南宋末年，已有《岳武穆遺事》等早期記載流傳。元、明兩代，岳飛的傳說故事持續發展，各種版本的岳飛傳記相繼問世。降至清代，錢彩在前人基礎上整理編撰《說岳全傳》（又稱《精忠演義說岳全傳》），共八十回，成為最為通行的《岳飛傳》版本。

在道教信仰體系中，岳飛的角色逐漸從歷史人物轉化為守護神祇。相傳南宋末年已有岳飛顯靈護國的記載，明清時期各地相繼興建岳王廟進行祭祀。道教將岳飛納入其神祇體系，賦予其「護國咸敵大將軍」等封號，使其成為具有降妖伏魔、庇佑百姓職能的神靈。

主要內容

《岳飛傳》（以《說岳全傳》為代表）的核心內容可分為以下幾個層面：

生平事蹟：詳細記述岳飛自幼年拜師學藝、投身軍旅、抗金征戰，直至被冤殺的完整生命歷程。書中描繪了岳飛率「岳家軍」抗擊金兵的輝煌戰績，以及他與張俊、秦檜等奸臣的鬥爭。

忠義精神：全書以「精忠報國」為核心主題，突顯岳飛「文官不愛錢，武官不惜死」的高尚品格。岳母刺字「精忠報國」的典故即由此類作品廣為流傳。

道教元素：《說岳全傳》融入了大量道教神話色彩，如描述岳飛為如來佛座前金翅大鵬鳥轉世，兀朮為鐵背龍王投胎等情節，體現出道佛融合的民間宗教觀念。書中亦描寫岳飛死後成神、顯靈報國的故事，反映出道教對這位歷史英雄的神化過程。

相關典籍

• 《說岳全傳》（錢彩，清代）——最通行的章回小說版本
• 《岳武穆遺事》（相傳為岳飛孫子岳珂所著）——早期重要文獻
• 《金陀續編》——岳珂編撰的岳飛相關史料
• 《[[宋史·岳飛傳》]]——正史中的岳飛本紀

文化影響

《岳飛傳》的文化影響深遠，在以下幾個層面展現：

宗教信仰層面：岳飛被道教與民間信仰共同奉祀，全國各地分布有數百座岳王廟，每逢岳飛誕辰（農曆二月十五）均有祭祀活動。台灣、香港及東南亞華人社群中，岳王廟宇香火鼎盛，反映出岳飛信仰的延續。

文學藝術層面：《說岳全傳》對後世武俠小說、戲曲、說書等藝術形式產生深遠影響，相關題材的戲劇、影視作品層出不窮。

民族精神層面：岳飛的「精忠報國」精神成為中華民族愛國主義的重要象徵，激勵後世無數仁人志士。

來源

• 資料待補充（原始維基百科來源無效，建議查閱《說岳全傳》原文、相關學術論文及道教神祇研究文獻以補充可靠來源）

校對記錄

• 2026-05-07 誤報排除：《宋史·岳飛傳》被寫成「正史中的岳飛本紀」不準確；《宋史》中是「岳飛傳」而非本紀，本紀是帝王紀傳體例。
• 2026-05-07 確認錯誤：「岳飛誕辰（農曆二月十五）」缺乏明確史實依據，且與常見岳飛紀念日說法不一致，屬明顯可疑敘述。 → 正確：岳飛祭祀/紀念日存在多種民間與地方說法，但“農曆二月十五”作為固定說法缺乏一致史實依據，表述可疑。
• 2026-05-07 確認錯誤：「護國咸敵大將軍」中的「咸敵」明顯可疑，常見封號表述不如此寫法，疑似誤寫。 → 正確：“護國咸敵大將軍”中的“咸敵”可疑，常見寫法多作“顯靈”“顯應”等，該封號疑有訛誤。
• 2026-05-07 確認錯誤：「岳武穆遺事」相傳為岳飛孫子岳珂所著不準確；岳珂是岳飛之孫，相關著作通常是《鄂國金佗稡編》《鄂國金佗續編》等，該條書名與作者歸屬可疑。 → 正確：《岳武穆遺事》署名為岳珂所撰的說法可疑；岳珂確為岳飛之孫，但相關重要文獻更常見《鄂國金佗稡編》《鄂國金佗續編》等。