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楚辭·遠遊
《楚辭·遠遊》為戰國末期[[屈原]]所作,收於《[[楚辭]]》全書,是僅存較為完整的[[遊仙]]詩之一。全詩以乘雲御龍為核心意象,模擬神仙騰雲駕霧、暢遊天界的情景,展現詩人對超脫塵世、長生不老的强烈響往。 在詩中,屈原虛構自駕八龍,攜雲旗,東至扶桑,西臨縣圃,甚至與[[赤松子]]、[[王喬]]等古[[仙人]]相會。詩句既描寫天地之大,亦隱含對於永恆生命的追求,成為早期[[道教]]神仙思想的具體呈現
《楚辭·遠遊》為戰國末期屈原所作,收於《楚辭》全書,是僅存較為完整的遊仙詩之一。全詩以乘雲御龍為核心意象,模擬神仙騰雲駕霧、暢遊天界的情景,展現詩人對超脫塵世、長生不老的强烈響往。 在詩中,屈原虛構自駕八龍,攜雲旗,東至扶桑,西臨縣圃,甚至與赤松子、王喬等古仙人相會。詩句既描寫天地之大,亦隱含對於永恆生命的追求,成為早期道教神仙思想的具體呈現。 此作被視為遊仙文學的濫觴,對後世的遊仙詩歌與道家仙人傳說產生深遠影響。其奔放的想像與瑰麗的詞藻,使《楚辭·遠遊》在《楚辭》中不僅是情感的宣洩,更承載了戰國時代對於超凡境界的哲學思考,成為研究先秦道教與神仙信仰重要文獻。
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