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說郛

《說郛》,元末陶宗儀編纂,共100卷。 《說郛》即五經眾說,書名取揚子語「天地萬物郭也,五經眾說郛也」。《說郛》收集秦漢至宋元名家作品,如百家雜記、筆記、詩話等,順治四年(1647年)編成,共搜集古籍1292種,條目數萬,有經史傳記、百氏雜書、考古博物、山川風土、蟲魚草木、詩詞評論等。書成不久陶宗儀病逝,抄本多被松江文士收藏。楊維楨為之序:「學者得是書,開所聞擴所見者多矣。」《四庫提要》評:「是書實仿曾慥《類說》之例,每篇略存大概,不必求全。多歷代史志所不載」。 《說郛》一書輾轉流傳,卷多散佚,成化十七年(1481年),郁文博在龔某家借得此書,閱罷後以為「是書搜集萬事萬物,備載無遺,有益後人。」又覺字多訛誤,遂補為一百卷。已非陶宗儀之舊。明代景泰年間校刊《說郛》120卷。清初陶珽編有120卷本,是今世通行本,但錯誤很多,又非郁文博之舊。清初江南書坊取《說郛》舊版,分類重編為《錦囊小史》、《群芳清玩》等書。還有《續說郛》46卷本,收集有名家著述527種。 1990年8月,上海古籍出版社集陶宗儀版《說郛》、陶珽版《說郛》120卷本和《續說郛》46卷本,影印出版,定名為《說郛》三種。

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說郛

概述

《說郛》,元末陶宗儀編纂,共100卷。

《說郛》即五經眾說,書名取揚子語「天地萬物郭也,五經眾說郛也」。《說郛》收集秦漢至宋元名家作品,如百家雜記、筆記、詩話等,順治四年(1647年)編成,共搜集古籍1292種,條目數萬,有經史傳記、百氏雜書、考古博物、山川風土、蟲魚草木、詩詞評論等。書成不久陶宗儀病逝,抄本多被松江文士收藏。楊維楨為之序:「學者得是書,開所聞擴所見者多矣。」《四庫提要》評:「是書實仿曾慥類說》之例,每篇略存大概,不必求全。多歷代史志所不載」。

《說郛》一書輾轉流傳,卷多散佚,成化十七年(1481年),郁文博在龔某家借得此書,閱罷後以為「是書搜集萬事萬物,備載無遺,有益後人。」又覺字多訛誤,遂補為一百卷。已非陶宗儀之舊。明代景泰年間校刊《說郛》120卷。清初陶珽編有120卷本,是今世通行本,但錯誤很多,又非郁文博之舊。清初江南書坊取《說郛》舊版,分類重編為《錦囊小史》、《群芳清玩》等書。還有《續說郛》46卷本,收集有名家著述527種。

1990年8月,上海古籍出版社集陶宗儀版《說郛》、陶珽版《說郛》120卷本和《續說郛》46卷本,影印出版,定名為《說郛》三種。

參考資料

來源

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校對記錄

  • 2026-05-07 誤報排除:「《說郛》即五經眾說」不符史實;《說郛》是類書/叢書性筆記彙編,並非「五經眾說」的專稱。且書名出自揚雄語,原意是「天地萬物郭也,五經眾說郛也」,但不能簡化成《說郛》即五經眾說。
  • 2026-05-07 確認錯誤:年份明顯矛盾:前文說《說郛》為元末陶宗儀編纂,但又稱「順治四年(1647年)編成」,兩者不可能同時成立。順治四年是清初,不是元末。 → 正確:若原文同時出現「元末陶宗儀編纂」與「順治四年(1647年)編成」,則年代確有矛盾:陶宗儀為元末明初人,不可能在清初順治年間才編成。
  • 2026-05-07 確認錯誤:「書成不久陶宗儀病逝」與前述順治四年編成矛盾。陶宗儀是元明之際人物,不能在1647年後才「書成不久」病逝。 → 正確:若文本確寫「順治四年(1647年)編成...書成不久陶宗儀病逝」,則與陶宗儀生卒時代不符,屬明顯矛盾。
  • 2026-05-07 誤報排除:「成化十七年(1481年)」與成化紀年不符。成化十七年對應公元1481年,紀年本身無錯;但文中說郁文博在此年借得此書並「補為一百卷」屬可疑表述,因前文已稱原書「共100卷」,此處又說補為一百卷,前後重複且邏輯不通。
  • 2026-05-07 誤報排除:「明代景泰年間校刊《說郛》120卷」與「成化十七年……遂補為一百卷」之間存在版本敘述衝突:一處說景泰年間已校刊120卷,另一處又說1481年補成100卷,版本數字前後不一致。
  • 2026-05-07 誤報排除:「清初陶珽編有120卷本,是今世通行本」不準確,因《說郛》版本傳承複雜,陶珽本確為重要通行本之一,但「今世通行本」表述過於絕對,且前文又提到1990年上海古籍出版社影印《說郛》三種,不能直接說清初本就是唯一通行本。
  • 2026-05-07 誤報排除:「1990年8月,上海古籍出版社集...影印出版,定名為《說郛》三種」屬於出版整理說明,與前文版本敘述可並存,無明顯錯誤;但若作為《說郛》本體的年份,容易混淆成原書編成時間。

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ID: scripture:說郛 · 最後更新:2026/5/8· 版本:20260507 · 版本歷史

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