反向連結 · 蜘蛛

上帝爺，又稱玄天上帝、真武大帝、玄武大帝，是道教重要神祇之一。本稱「玄武大帝」，宋真宗大中祥符五年（1012年）為避諱宋聖祖趙玄朗之名而改稱「真武」，常被簡稱為玄帝、北帝、黑帝。其俗稱包括上帝爺公、帝爺等。玄天上帝象徵著二十八宿中的北宮玄武，為統理北方之道教大神。北方在五行之中屬水，能统领所有水族与水上事物，故兼海神之職能；加上北方在五色中屬於黑色，因此又有

道教  教義和要素  人物  神仙  宗派  典籍  洞天福地  其他 道教主題 閱論編 玄天上帝塑像（又稱真武大帝） 玄天上帝，本稱玄武大帝，宋真宗大中祥符五年（1012年），為避諱宋聖祖趙玄朗之名而改稱為真武。通稱北極玄天上帝。常被簡稱為玄帝、北帝、黑帝、真武大帝。其又有玄武神、真武神等稱；俗稱上帝公、上帝爺公、帝爺等。玄天上帝象徵著

上帝爺公，又稱玄天上帝、本稱玄武大帝，是道教重要的尊神之一。宋真宗大中祥符五年（1012年），為避諱宋聖祖趙玄朗之名而改稱為真武，故又有北極真武大帝、真武大帝之稱。其常被簡稱為玄帝、北帝、黑帝，俗稱上帝公、上帝爺、帝爺等。玄天上帝象徵著二十八宿中的北宮玄武，為統理北方之道教大神。北方在五行中屬水，能统领所有水族與水上事物，故兼海神之職；又因北方在五色中屬黑色

上帝公是道教大神玄天上帝的民間俗稱，又稱真武大帝、北帝、上帝爺、帝爺公等，是統理北方之道教大神。玄天上帝在五行的象徵體系中屬水，統攝北方，北方在五色中屬黑，故又有「水黑帝」之稱。祂既是水神、海神，也是降妖伏魔的蕩魔天尊與護國戰神，在東亞漢文化圈中擁有廣泛的信仰基礎，尤其盛行於閩南、台灣、港澳及東南亞華人社會。玄天上帝的誕辰為農曆三月初三（上巳節），其中又以湖

五毒神是中國民間信仰與道教信仰中掌管五種毒物的神祇組合，所謂「五毒」通常指蟾蜍、蛇、蜈蚣、蠍子、蜘蛛五種有毒生物。在道教傳統中，五毒神既是具有威脅性的邪煞象徵，亦可能被收伏為具有辟邪功能的護法神祇，反映了道教「以毒攻毒」的宗教邏輯。此信仰廣泛流傳於華人社會，常見於符籙、法器及驅邪儀式之中。

太上玄天真武大帝，簡稱玄天上帝或真武大帝，是道教中統理北方的重要神祇。其象徵著二十八宿中的北宮玄武，因北方在五行中屬水，故能统领所有水族與水上事務，兼具海神身份；又因北方在五色中屬黑色，故有「水黑帝」之稱。玄天上帝既是降妖伏魔的「蕩魔天尊」，也是備受尊崇的戰神與武神，在明代更被尊為「鎮邦護國之神」。其信仰广泛分布于中國大陸、港澳台地區及東南亞華人社區。 玄天

五毒大神是中國傳統宗教與道教信仰體系中與「五毒」相關的神祇總稱。在中國民間信仰及少數民族文化中，「五毒」通常指蜈蚣、毒蛇、蠍子、壁虎、蟾蜍五種有毒生物，而「五毒大神」則是這些毒物所化或掌管五毒的神明。在道教驅邪祈福的宗教實踐中，五毒大神常被視為需要鎮壓或安撫的對象，其信仰分布於漢族及南方少數民族地區，具有鮮明的地方性與宗教性特徵。

道教  教義和要素  人物  神仙  宗派  典籍  洞天福地  其他 道教主題 閱論編 玄天上帝塑像（又稱真武大帝） 玄天上帝，本稱玄武大帝，宋真宗大中祥符五年（1012年），為避諱宋聖祖趙玄朗之名而改稱為真武。通稱北極玄天上帝。常被簡稱為玄帝、北帝、黑帝、真武大帝。其又有玄武神、真武神等稱；俗稱上帝公、上帝爺公、帝爺等。玄天上帝象徵著

道教  教義和要素  人物  神仙  宗派  典籍  洞天福地  其他 道教主題 閱論編 玄天上帝塑像（又稱真武大帝） 玄天上帝，本稱玄武大帝，宋真宗大中祥符五年（1012年），為避諱宋聖祖趙玄朗之名而改稱為真武。通稱北極玄天上帝。常被簡稱為玄帝、北帝、黑帝、真武大帝。其又有玄武神、真武神等稱；俗稱上帝公、上帝爺公、帝爺等。玄天上帝象徵著

道教 展開  教義和要素 展開  人物 展開  神仙 展開  宗派 展開  典籍 展開  洞天福地 展開  其他 道教主題 閱論編 玄天上帝塑像（又稱真武大帝） 玄天上帝，本稱玄武大帝，宋真宗大中祥符五年（1012年），為避諱宋聖祖趙玄朗之名而改稱為真武。通稱北極玄天上帝。常被簡稱為玄帝、北帝、黑帝、真武大帝。其又有玄武神、真武神等稱；俗

道教  教義和要素  人物  神仙  宗派  典籍  洞天福地  其他 道教主題 閱論編 玄天上帝塑像（又稱真武大帝） 玄天上帝，本稱玄武大帝，宋真宗大中祥符五年（1012年），為避諱宋聖祖趙玄朗之名而改稱為真武。通稱北極玄天上帝。常被簡稱為玄帝、北帝、黑帝、真武大帝。其又有玄武神、真武神等稱；俗稱上帝公、上帝爺公、帝爺等。玄天上帝象徵著

道教 展開  教義和要素 展開  人物 展開  神仙 展開  宗派 展開  典籍 展開  洞天福地 展開  其他 道教主題 閱論編 玄天上帝塑像（又稱真武大帝） 玄天上帝，本稱玄武大帝，宋真宗大中祥符五年（1012年），為避諱宋聖祖趙玄朗之名而改稱為真武。通稱北極玄天上帝。常被簡稱為玄帝、北帝、黑帝、真武大帝。其又有玄武神、真武神等稱；俗

五毒將軍是道教與中國民間信仰中的神將之一，與「五毒」信仰密切相關。在傳統文化中，「五毒」通常指蛇、蠍、蟾蜍（蟾）、蜈蚣、蜘蛛五種有毒生物，人們相信這些生物具有驅邪辟煞的神力，遂将其人格化為神將。

道教  教義和要素  人物  神仙  宗派  典籍  洞天福地  其他 道教主題 閱論編 玄天上帝塑像（又稱真武大帝） 玄天上帝，本稱玄武大帝，宋真宗大中祥符五年（1012年），為避諱宋聖祖趙玄朗之名而改稱為真武。通稱北極玄天上帝。常被簡稱為玄帝、北帝、黑帝、真武大帝。其又有玄武神、真武神等稱；俗稱上帝公、上帝爺公、帝爺等。玄天上帝象徵著

四聯境普濟殿（白話字：Sì-liân-kéng Phóo-chē-tiān），簡稱普濟殿，是一座位於臺灣臺南市中西區的王爺廟，舊名「普濟寺」與「普濟廟」。此廟為臺灣府城最早的王爺廟，主祀威靈王池府千歲。廟宇坐落於府城舊城區，附近街道呈八卦網狀分布，形成獨特的「蜘蛛結網穴」風水格局。普濟殿不僅是重要的宗教場所，亦見證了臺灣從明鄭時期至現代數百年的社會變遷，在宗

八協境東門大人廟，又稱東安坊崙仔頂大人廟，是昔日府城八協境的主廟，主祀朱、池、李三王爺（三府千歲），位於臺灣臺南市東區東門里。該廟為臺灣王爺信仰中特殊之「三王信仰」或「三老爺信仰」系統之重要代表廟宇，與一般常見的五府千歲王爺信仰截然不同。廟宇歷史上曾多次遷移，最初位於崙仔頂北側，昔為府城大廟，列為「七寺八廟」之一，具備相當規模與地位。現址位於東門路橋旁，每日

東門大人廟，全稱「八協境東門大人廟」或「東安坊崙仔頂大人廟」，為位於臺灣臺南市東區東門里的王爺廟，主祀朱、池、李三王爺（又稱「三府千歲」或「三老爺」）。該廟為昔日府城八協境之主廟，創建於清康熙年間，列為傳統「七寺八廟」之一，是臺南市珍貴的歷史宗教建築。廟宇歷經多次搬遷，原址位於崙仔頂北側（今台南一中附近），後因都市開發而數度遷移，現址於東門圓環東北角。 東門

普濟殿位於臺灣臺南市中西區，為臺灣府城最早的王爺廟，主祀威靈王池府千歲。寺廟創建於明鄭時期永曆年間，原名「普濟寺」，原為佛教寺廟兼會館使用，主祀觀世音菩薩。相傳因同安人借宿時將池府千歲神像留祀寺內，後香火日盛，池府千歲成為主神，寺名遂改為「普濟廟」，再改為「普濟殿」。現為四聯境境廟之一，香火鼎盛，每年元宵節創意彩繪花燈比賽更使其成為全台知名觀光景點。

關廟山西宮位於台南市關廟區山西里，是一座主祀關聖帝君的民間信仰廟宇，屬於「地方公廟」，為關廟區居民共同的信仰中心。該廟創建於明鄭時期，香火至今已綿延三百餘年，與歸仁仁壽宮及歸仁保西代天府並列為「臺灣府城東門城外三大廟」，在台南地區的宗教活動中扮演重要角色。2019年8月1日，關廟山西宮王醮暨遊社正式登錄為國家重要民俗，確認其在台灣文化資產中的重要地位。 關廟

東安坊崙仔頂大人廟，又稱「八協境東門大人廟」，是位於臺灣臺南市東區東門里的王爺廟，主祀朱、池、李三位王爺。該廟為昔日府城八協境之主廟，在清代聯境自衛制度中居於核心地位。其所奉祀的「三王爺信仰」或稱「三老爺信仰」，與一般常見的王爺信仰、五府千歲截然不同，具有獨特的宗教文化內涵。廟宇歷經多次遷移與重建，目前保存有珍貴的傳統工藝作品，包括門神與壁畫等，具有相當的文

四聯境普濟殿（白話字：Sì-liân-kéng Phó͘-chē-tiān，臺羅：Sì-liân-kíng Phóo-tsè-tiān），舊名普濟寺、普濟廟，位於臺灣臺南市中西區，是臺灣府城最早的王爺廟，主祀威靈王池府千歲。此外聖君廟與粗糠崎土地公廟的神像（張公法主和福德正神等）在原廟被廢之後合祀於普濟殿內，2018年後兩神遷入普濟殿旁新建的聖君廟中。 傳

道教 展開  教義和要素 展開  人物 展開  神仙 展開  宗派 展開  典籍 展開  洞天福地 展開  其他 道教主題 閱論編 玄天上帝塑像（又稱真武大帝） 玄天上帝，本稱玄武大帝，宋真宗大中祥符五年（1012年），為避諱宋聖祖趙玄朗之名而改稱為真武。通稱北極玄天上帝。常被簡稱為玄帝、北帝、黑帝、真武大帝。其又有玄武神、真武神等稱；俗

毒性是指物質對生物體造成傷害或死亡的能力。在道教煉丹術中，藥物之毒性為修煉金丹的重要關隘，丹家須掌握「去毒性」之法方能煉成金丹。道教亦有所謂「以毒攻毒」之醫術，利用毒蟲、毒草等毒性藥物治療疑難重症。傳統道教將蜈蚣、蛇、蜘蛛、蟾蜍、壁虎稱為「五毒」，修煉者須避其害而用其性。 在煉丹過程中，常以煉丹術的配方控制毒性，使丹爐內的金屬與礦石經高溫熔煉後轉化為可服用的

金星（天文符號：）是太陽系的八大行星之一，為其中第二近太陽之行星，軌道公轉週期為224.7地球日，其無衛星。 它在夜空中的亮度僅次於月球，是第二亮的自然天體，視星等可以達到 -4.7等，足以在夜晚照射出影子。由於金星是在地球內側的內行星，它永遠不會遠離太陽運行：它的離日度最大值為47.8°。金星是一顆類地行星，因為它的大小、質量、體積與到太陽的距離，均與地

五毒是中國傳統文化中對五種有毒動物的合稱，主要包括蜈蚣、毒蛇、蠍子、壁虎、蟾蜍。在部分文獻中亦寫作「五蠹」，兩者可視為同義詞。此概念起源於古代中國的民俗信仰與醫藥傳統，與端午節的驅邪辟疫習俗密切相關。傳統上，人們相信五毒圖案具有「以毒攻毒」的神秘力量，因此常見於兒童服飾與節慶裝飾之中。 五毒的概念在歷史發展過程中不斷演變，部分後世文學作品（如武俠小說）對其進

金星（天文符號：）是太陽系的八大行星之一，為其中第二近太陽之行星，軌道公轉週期為224.7地球日，其無衛星。 它在夜空中的亮度僅次於月球，是第二亮的自然天體，視星等可以達到 -4.7等，足以在夜晚照射出影子。由於金星是在地球內側的內行星，它永遠不會遠離太陽運行：它的離日度最大值為47.8°。金星是一顆類地行星，因為它的大小、質量、體積與到太陽的距離，均與地

橫隔膜幫助呼吸 肺是許多兩棲和陸生動物用於呼吸的器官，以進行氣體交換從而獲取細胞呼吸必需的氧氣，為呼吸系統最關鍵的部位。所有的四足類脊椎動物（兩棲類、爬行動物、鳥類和哺乳類）以及少數一些兩棲魚類（如肺魚和腕鰭魚）都擁有肺，而一些陸生無脊椎動物則擁有與脊椎動物肺臟不同源但同功的呼吸器官，因此也以「肺」來命名，比如絕大多數蛛形綱節肢動物（蜘蛛、鞭蛛和蠍子）的書

五毒圖案是中國傳統民俗文化與道教信仰中常見的辟邪圖案，以五種帶有毒性的生物為核心圖像，象徵以毒攻毒、驅邪避煞的民俗觀念。「五毒」一般指蛇、蠍、蜈蚣、蟾蜍、蜘蛛（或壁虎），這些圖案廣泛見於建築裝飾、織品繡樣、符籙圖像及風水擺設中。在道教文化中，五毒圖案被視為具有驅逐邪祟、保護平安的神秘力量，是民俗信仰與道教辟邪儀式的重要元素。

大目降十八嬈是臺灣臺南市新化區一項重要的宗教傳統活動，现已列入文化資產（民俗及有關文物）。此活動以新化朝天宮為中心，聯合當地共七間廟宇共同參與。「十八嬈」之名源自活動於農曆正月十八日結束的傳統，其核心內涵為驅除傳說中「八卦蜘蛛穴」裡蜘蛛精作祟的宗教儀式。整個活動包含遶境、神轎出巡、持火把掃邪等儀式環節，具有鮮明的地方特色與文化象徵意義。 新化地區流傳著「八卦

五毒符籙是道教符籙體系中用於驅除毒害、防治毒蟲螫咬及化解邪穢的符咒類型之一。「五毒」在傳統道教及中國民間信仰中，通常指蛇、蜈蚣、蠍子、蜘蛛、蟾蜍五種帶有毒性的生物，或指與這些毒物相關的邪氣。五毒符籙的核心功能在於辟毒、驅邪、保安，廣泛應用於日常居家防護、端午時節驅毒以及治療蟲毒所傷等場合。此符籙反映了道教「以符驅邪、以咒制毒」的傳統觀念，體現了古人對毒蟲病害

克卜勒太空望遠鏡開光的第一幅影像。 甚大望遠鏡儀器 VIMOS 開光的第一幅影像，目標是NGC 4038星系 開光（英語：first light），在天文學中，是天文儀器（一般來說都是新儀器）在建造完成之後，第一次觀測或取得影像的行為，但這通常不是第一次使用這架望遠鏡進行觀測，因為在此之前已經在白天進行許多次的光學調整和組裝的測試。開光的影像通常只有少許的

克卜勒太空望遠鏡開光的第一幅影像。 甚大望遠鏡儀器 VIMOS 開光的第一幅影像，目標是NGC 4038星系 開光（英語：first light），在天文學中，是天文儀器（一般來說都是新儀器）在建造完成之後，第一次觀測或取得影像的行為，但這通常不是第一次使用這架望遠鏡進行觀測，因為在此之前已經在白天進行許多次的光學調整和組裝的測試。開光的影像通常只有少許的

五毒符是道教及中國民間信仰中用於驅邪避疫的符籙之一，其核心概念源自「五毒」——即五種傳統認為帶有劇毒的生物：蛇、蠍、蜈蚣、壁虎（或蟾蜍）、蜘蛛。五毒符通常書寫於黃紙或紅紙之上，符文內容融合了道教神祇名號、咒語及特定符號，使用時可貼於門楣、窗戶或隨身攜帶，目的在於驅逐邪穢、避免瘟疫侵擾、守護家宅平安。此符籙反映了中國傳統文化中以毒攻毒、化毒為護的防護觀念，在民

五毒符咒是道教法術中用於驅除「五毒」邪氣、防治五毒侵擾的符咒之一。五毒在中國傳統文化中通常指蛇、蠍、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍五種有毒生物，亦泛指一切毒害之物。道教認為五毒之氣可致人疾病、災禍，故以符咒之力加以鎮壓驅逐。五毒符咒常見於道教齋醮儀式、驅邪法事及民用辟邪場合，具有驅毒、辟邪、保平安的功能。 五毒觀念在中國由來已久，先秦文獻中已有對毒蟲毒物的記載。漢代以降，

王巡醮 是站內正文反覆連結但原先尚無獨立條目的儀式索引節點。本節點不是模型自由生成的定論，而是由既有已發布節點中的 wikilink 與上下文建立，用於把分散材料收束到可回查入口。 目前共有 2 個已發布節點、2 次連結指向此詞。來源類型分布：聖地 2。 - 普濟殿（聖地）：2015年台南市登革熱疫情期間，殿方依古禮舉行除疫儀式，包括點雄黃、起硫磺、灑淨水、

《綠野仙蹤》（英語：The Wonderful Wizard of Oz，常用The Wizard of Oz），或譯為《奧茲國歷險記》，是美國的一系列童話故事，由李曼·法蘭克·鮑姆等作家寫著，W·W·丹斯洛繪製插圖。 寫作過程 1900年首版封面。 以時間為序，環繞奧茲國的歷史，由《奧茲國的魔法師》開始，講述了一個名為桃樂絲的小女孩在奧茲國和膽小鬼獅子

五毒教是香港武俠小說家金庸（查良鏞）筆下的虛構門派，又稱五仙教。「五毒」是指蛇、蜈蚣、蠍子、蜘蛛和蟾蜍五種毒物，門派以善用毒物著稱。該教派曾於《笑傲江湖》、《碧血劍》及《鹿鼎記》三部作品中出現，是金庸武俠世界中以毒術聞名的門派之一。在《笑傲江湖》中，五毒教與百藥門並稱江湖兩大毒門，但五毒教實力更勝一籌。 重要說明：本條目所述之「五毒教」為武俠小說中的虛構門派