反向連結 · 鍾士秀

應靈公鍾士秀 是站內正文反覆連結但原先尚無獨立條目的概念索引節點。本節點不是模型自由生成的定論，而是由既有已發布節點中的 wikilink 與上下文建立，用於把分散材料收束到可回查入口。 目前共有 2 個已發布節點、2 次連結指向此詞。來源類型分布：神祇 1、聖地 1。 - 鍾士秀（神祇）：五方瘟神是很早就有的信仰，於《三教源流搜神大全》之記載可見對五尊神明

五靈公是中國民間信仰中掌管瘟疫的五位瘟神，又稱五靈官、五福大帝、五方瘟神或五瘟使者。五神分別掌管東（春）、南（夏）、西（秋）、北（冬）、中五個方位的瘟疫之事，下轄五毒將軍。此信仰原稱「五瘟」，後因忌諱緣故改「瘟」為「福」，在台灣等地遂稱為「五福大帝」；在起源地福州稱為五帝（福州平話字：Ngū-dá̤），馬祖稱為帝爺，莆田則稱為五帝爺。五靈公被福州民系奉為鄉土

五靈，又稱五靈公、五福大帝、五瘟使者或五瘟神，是道教與中國民間信仰中，主掌瘟疫疾病與驅瘟逐疫的神祇團體。其信仰融合了瘟神崇拜與逐疫祈福的雙重性質，既被視為散播瘟疫的源頭，也被奉為能收瘟、押瘟、驅邪保境的神明，體現了古人對瘟疫既恐懼又希望通過祭祀儀式加以控制的複雜心理。 在民間信仰中，五靈公常被奉為地方保護神，尤其在福建、臺灣等地區香火鼎盛。其形象與職能也與歲

宣靈 是站內正文反覆連結但原先尚無獨立條目的概念索引節點。本節點不是模型自由生成的定論，而是由既有已發布節點中的 wikilink 與上下文建立，用於把分散材料收束到可回查入口。 目前共有 4 個已發布節點、4 次連結指向此詞。來源類型分布：概念 2、神祇 1、聖地 1。 - 五靈公（概念）：| 名號 | 姓名 | 形象特徵 | |------|------

全臺西來庵，又稱臺南西來庵，俗稱亭仔腳王爺廟，現址位於臺灣臺南市北區大興街。該廟主祀五福大帝（又稱五福王爺），是臺灣重要的王爺信仰中心之一。其歷史與日治時期規模最大、犧牲最慘烈的抗日事件——「西來庵事件」（又稱噍吧哖事件）緊密相連，使其在臺灣宗教史與政治史上均佔有特殊地位。廟宇歷經拆遷與重建，現今廟貌為2001年落成。 西來庵認福建省福州市閩侯縣南嶼鎮的西來