反向連結 · 崇福寺

天后廟，又稱媽祖廟、天妃宮、聖母廟等，是主要奉祀海神媽祖（天上聖母）的廟宇。此類廟宇常見於中國大陸沿海地區、香港、澳門、臺灣，並隨著華人移民的足跡，廣泛分佈於日本、琉球、越南、東南亞乃至歐美等海外地區。臺灣是媽祖信仰最為興盛的地區。 媽祖信仰源於中國福建莆田湄洲島，最初為航海者的守護神。隨著信仰的發展，媽祖的神格從海神逐漸演化為水運之神，乃至於庇佑萬民的萬

朔州市，簡稱朔，是中[[華人民共和國]]山西省下轄的地級市，位於山西省西北部。市境東界大同市，南連忻州市，西北達內蒙古自治區呼和浩特市、烏蘭察布市。地處黃土高原東北部，大同盆地西南部，北、西、南三面皆環山，西北為洪濤山，西南為管涔山，東南為恆山，中部和東部為桑乾河平原。桑乾河及其支流恢河自西向東流經境內，屬海河水系，西北有屬黃河水系的蒼頭河，市人民政府駐朔城

薊或薊城，唐又稱幽州城，是位於今北京城區西南的古代城市和軍事要塞，是遼南京和金中都的前身。 薊城被視為現代北京城區有城市居民持續居住歷史最久的部分，涵蓋了北京不作為中央政權首都的絕大部分歷史，前後跨越接近兩千年。最早在公元前1045年周朝建立時就在史書上提及，《[[史記》]]中記載：「（封）帝堯之後於薊」。 歷史 薊城 薊可追溯至春秋時期。薊城在公元前

天妃廟是主要奉祀海神媽祖（天后、天妃）的道教廟宇建築，又稱天后宮、天妃宮、媽祖廟、天后祠、天后寺、天后廟、聖母廟等，日本則稱為天妃神社。此類廟宇常見於中國大陸沿海地區及香港、澳門、臺灣，並廣泛分布於東亞及東南亞其他地區的華人聚居地。天妃廟的設置反映了媽祖信仰在華人社會中的深遠影響，祂從最初的海神逐漸演變為水運之神，乃至無所不能的萬能神靈。臺灣是媽祖信仰最為盛

朔州，簡稱朔，是中[[華人民共和國]]山西省下轄的地級市，位於山西省西北部，地處黃土高原東北部，大同盆地西南部。市境東界大同市，南連忻州市，西北達內蒙古自治區呼和浩特市、烏蘭察布市，北、西、南三面環山，中部和東部為桑乾河平原。朔州歷史悠久，早於距今約28000年前已有古人類活動的遺址發現，是華北地區重要的歷史文化區域。在道教地理學說中，此地據山河形勢，屬北方

陳洪進（915年—986年），字濟川，泉州仙遊縣連江里侯覽（今福建省莆田市仙遊縣楓亭鎮秀峰村後欖自然村）人，祖籍泗州臨淮縣（今江蘇省淮安市盱眙縣），五代十國後期、北宋初年為清源軍節度使（平海軍節度使），割據泉州和漳州。 生平 早年 陳洪進年少時喜歡讀書，又學習兵法，以其才能勇略聞名鄉里。長大從軍後，在一次攻汀州的戰役中，因功被任命為副兵馬使。 崛起

不空金剛（梵語：अमोघवज्र，Amoghavajra，705年—774年），音譯阿目佉跋折羅，唐代著名佛教譯經師，為漢傳密宗（唐密）三大祖師之一，與金剛智、善無畏並稱「開元三大士」。其梵文名字「Amogha」意為「功德不空」，故稱「不空」。不空博通顯密，精擅多種語言，於翻譯事業厥功甚偉，所譯經典涉及經藏、密教部、論藏及行法儀軌，總計一百四十二部，對中國密

不空三藏（705年—774年），俗姓康舍利國（Sri Lanka），一說北天竺人，幼年隨母至闍婆國（今印尼爪哇）。法名阿目佉跋折羅（Amoghavajra），意譯「不空金剛」或「功德不空」，又稱智藏、大廣智三藏。為唐代著名譯經師，與善無畏、金剛智、一行並稱唐密四大祖師，對漢傳密宗的建立與發展具有關鍵性貢獻。其譯經事業跨越唐玄宗、肅宗、代宗三朝，譯作達一百四十