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☯️ 概念7 筆
龍舟節
香港愉景灣的龍舟競渡
端午節是中國等漢字文化圈的傳統節日,定在每年農曆五月初五,是夏季送離五瘟神,驅除瘟疫的節日。是華人四大節日之一,與新春、中秋等節日同屬漢字文化圈的中國大陸、香港、澳門、台灣、新加坡、馬來西亞、日本列島、琉球群島、朝鮮半島、越南的重要傳統節日。2009年9月,聯合國教科文組織正式批准將其列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》,端午節成為中
更新:2026/5/6
蛇年
生肖在古代也稱為十二獸、十二禽、十二神、十二物、十二蟲、十二屬相、十二生肖。
起源
6世紀的隋朝銅鏡的十二生肖,由十二種動物組成。
十二生肖對應十二地支。在採行太歲和干支紀年後,每一生肖代表十二歲中的某一年,如東漢《[[太平經》]]的〈有德人祿命訣〉:「寅、申之歲……寅為文章,在木之鄉,山林猛獸,自不可當。但宜清潔,天遣令狩,不宜數見,多畏之者,名之為虎
更新:2026/5/5
立夏
二十四節氣
立春
雨水
驚蟄
春分
清明
穀雨
立夏
小滿
芒種
夏至
小暑
大暑
立秋
處暑
白露
秋分
寒露
霜降
立冬
小雪
大雪
冬至
小寒
大寒
←
↓
→
↑
日期和時間(協調世界時 UTC+0)
歲 開始 結束
甲申 2004-05-05 04:02 2004-05-20 16:59
乙酉 2005-05-05 09:52 2005-05-20
更新:2026/5/5
端午
香港愉景灣的龍舟競渡
端午節是中國等漢字文化圈的傳統節日,定在每年農曆五月初五,是夏季送離五瘟神,驅除瘟疫的節日。是華人四大節日之一,與新春、中秋等節日同屬漢字文化圈的中國大陸、香港、澳門、台灣、新加坡、馬來西亞、日本列島、琉球群島、朝鮮半島、越南的重要傳統節日。2009年9月,聯合國教科文組織正式批准將其列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》,端午節成為中
更新:2026/5/5
生肖文化
玉質十二生肖像
唐代十二生肖雕塑
北京姚家井唐代信州刺史河東薛府君墓出土圓雕生肖俑,首都博物館藏。
十二生肖的彫刻
生肖,又稱屬相、十二獸、十二禽、十二神、十二物、十二蟲、十二屬相、十二生肖或十二年獸 。各文化有不同的動物,其中漢文化為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
先秦日書中,生肖用來配日,與紀日干支的十二支相配,用於占盜,以追捕盜賊
更新:2026/5/5
當歸
當歸(學名:Angelica sinensis),屬繖形科的一種植物,別名:白蘄、乾歸、補血草、馬尾歸。一般作為藥用。產季:秋末。
其種小名「sinensis」意為「中華的」。
形態
多年生草本植物,高0.4~1米。莖直立,有縱直槽紋,無毛。二或三回三出式羽狀複葉,小葉卵形,淺裂或有缺刻。開白色花,復傘狀花序,頂生。矩圓形雙懸果,側棱有寬翅,邊緣為淡紫
更新:2026/5/5
五毒
五毒是中國傳統文化中對五種有毒動物的合稱,主要包括蜈蚣、毒蛇、蠍子、壁虎、蟾蜍。在部分文獻中亦寫作「五蠹」,兩者可視為同義詞。此概念起源於古代中國的民俗信仰與醫藥傳統,與端午節的驅邪辟疫習俗密切相關。傳統上,人們相信五毒圖案具有「以毒攻毒」的神秘力量,因此常見於兒童服飾與節慶裝飾之中。
五毒的概念在歷史發展過程中不斷演變,部分後世文學作品(如武俠小說)對其
更新:2026/5/5
👤 人物3 筆
杞梁
杞梁(生年不詳—前550年),春秋時期齊國大夫,名植,字梁,亦作杞殖、杞梁殖。齊後莊公四年(前550年),杞梁與華周受命率軍伐莒,於激戰中殉國,據傳其妻十日後亦投水自盡。杞梁之事跡原本僅為春秋時期的一則歷史記載,後經歷代文人加工演繹,逐漸與「孟姜女哭長城」傳說相融合,成為中國[[四大民間傳說]]之一的核心人物。在道教與民間信仰體系中,杞梁妻的形象亦被賦予忠貞
更新:2026/5/10
蒙恬
蒙恬ㄊㄧㄢˊ(約前250年—前210年),中國秦朝將領、書法家,祖居齊國,官至內史,祖父蒙驁和父親蒙武皆為秦國名將。蒙恬北防匈奴多年,威震北方。秦始皇駕崩後,因為支持公子扶蘇,被趙高設計謀害。
生平
蒙恬最初作過掌理司法文書的官吏。《史記·白起王翦列傳》記載蒙恬在前224年作為李信的副手,一起帶兵二十萬攻楚,獨自帶領一支分遣隊攻克楚國的寢丘(今安徽臨泉)
更新:2026/5/7
巫毉
巫毉,又稱巫醫、鬼醫、神醫、靈醫,是一種兼具巫師與醫者雙重功能的傳統宗教從業人員。巫毉以巫術為主、醫術為輔,其核心理念認為所有疾病的根源皆來自鬼神業力,而非人體本身的生理病變,因此治療方式著重於驅邪、祭祀、符咒等超自然手段。在道教形成與發展的過程中,巫毉的傳統被部分吸納與轉化,成為道教宗教醫療的重要淵源之一。從漢字結構來看,「毉」字從「巫」從「酉」,象徵著巫
更新:2026/5/6