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三屍說
三屍說是道教及相關養生、修煉傳統中的重要觀念,認為人體內寄居有上屍、中屍、下屍三神,常趁人心志鬆懈、情欲熾盛或行事失度之時,於特定時機向天帝、神明或司命系統告發人的過失與罪業,進而折損壽命、阻礙福報與修行成果。此說常見於[[道教]]、[[養生術]]與[[修煉]]論述之中,並與[[戒欲]]、[[修德]]、[[存思]]、[[服氣]]、[[辟穀]]等實踐相連,形成一套內外兼修的身心規訓。傳統上,三屍不僅
三屍說是道教及相關養生、修煉傳統中的重要觀念,認為人體內寄居有上屍、中屍、下屍三神,常趁人心志鬆懈、情欲熾盛或行事失度之時,於特定時機向天帝、神明或司命系統告發人的過失與罪業,進而折損壽命、阻礙福報與修行成果。此說常見於道教、養生術與修煉論述之中,並與戒欲、修德、存思、服氣、辟穀等實踐相連,形成一套內外兼修的身心規訓。傳統上,三屍不僅象徵身體內部的病患與耗損,也被理解為使人趨向貪、嗔、癡與逸樂的內在障礙。故而修道者須透過清心寡欲、慎獨自省、積善去惡來制伏三屍,並以持戒、調息、守一等方法淨化身心。三屍說反映了古人將道德、健康與超越生命連結的思想,也凸顯天人感應與內在修持在道教世界觀中的核心地位。
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