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业报

業報是道教與佛教共有的核心概念,指眾生因身、口、意三業所造的善惡行為,必然招致相應的因果回饋。善業得善報,惡業得惡報,報應或有遲早,或現於今生,或顯於來世,甚而波及子孫。此說強調天神明鑑,因果不爽,勸人為善去惡,修身積德。 在道教中,官觀常以因果報應開示信眾,宣揚「承負」之說,認為祖先所積功德或過犯會影響後嗣命運,形成獨特的報應觀。此理論與佛教的「因果」論相結合,互相補足,共構中國傳統倫理的重要內核。道教典籍如《太上老君》經雲:「種善因,得善果」,可視為對業報的具體闡釋。 此外,佛道兩家皆教誨修行者透過「三業」的自律,逐步消除惡業,以期轉染為淨,解脫輪迴之苦。故而,業報不僅是因果律的演示,更是道德修行的指南,提醒世人在日常生活中慎言慎行,積德於無形。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮

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來源與整理狀態: 待核/待整理:這是已收錄的資料入口,正文保留目前可見內容與來源線索;尚未表示為通過考據或已完成審核。(目前記錄:content-review-v1: 55 業報可作佛道互涉主題,但正文混用佛教三業、輪迴與道教承負,且引用《太上老君》不成可查書名。

业报

業報是道教佛教共有的核心概念,指眾生因身、口、意三業所造的善惡行為,必然招致相應的因果回饋。善業得善報,惡業得惡報,報應或有遲早,或現於今生,或顯於來世,甚而波及子孫。此說強調天神明鑑,因果不爽,勸人為善去惡,修身積德。 在道教中,官觀常以因果報應開示信眾,宣揚「承負」之說,認為祖先所積功德或過犯會影響後嗣命運,形成獨特的報應觀。此理論與佛教的「因果」論相結合,互相補足,共構中國傳統倫理的重要內核。道教典籍如《太上老君》經雲:「種善因,得善果」,可視為對業報的具體闡釋。 此外,佛道兩家皆教誨修行者透過「三業」的自律,逐步消除惡業,以期轉染為淨,解脫輪迴之苦。故而,業報不僅是因果律的演示,更是道德修行的指南,提醒世人在日常生活中慎言慎行,積德於無形。

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ID: forager:concept:6e4b58adccd3 · 最後更新:2026/7/4· 版本:20260704 · 版本歷史

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