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丹學

丹學是道教煉丹理論與實踐之總稱,大致可分為外丹與內丹兩大系統。外丹又称外丹,指以金屬、礦石及靈草等為原料,在鼎爐中進行高溫提煉,冀求煉成長生不老之金石藥物,以實現肉身的永恆不滅。 內丹又稱內丹,以人身為鼎爐,以精氣神為三元,修煉內在的能量,目標是使陽神飛升至仙界,脫離凡塵。 丹學的起源可追溯至古代方術,在魏晉時期得到系統化與理論化,逐漸融入道教核心教義,成為修煉成仙的必由之路。歷代道士如葛玄、張陵、陶弘景等,皆對外丹與內丹的理論與技法有重要貢獻,使得丹學在道教科儀與道教信仰中佔有不可或缺的地位。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮

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來源與整理狀態: 待核/待整理:這是已收錄的資料入口,正文保留目前可見內容與來源線索;尚未表示為通過考據或已完成審核。(目前記錄:content-review-v1: 43 正文只有外丹、內丹的概括性定義,缺乏任何可回查的典籍依據,並將不同時期、不同修煉傳統壓縮成單一路線。人物歸屬、歷史分期與宗教地位均有過度斷言,後半又主要由站務文字構成,不能作為可公開的小論文或札記。

丹學

丹學是道教煉丹理論與實踐之總稱,大致可分為外丹與內丹兩大系統。外丹又称外丹,指以金屬、礦石及靈草等為原料,在鼎爐中進行高溫提煉,冀求煉成長生不老之金石藥物,以實現肉身的永恆不滅。 內丹又稱內丹,以人身為鼎爐,以精氣神為三元,修煉內在的能量,目標是使陽神飛升至仙界,脫離凡塵。 丹學的起源可追溯至古代方術,在魏晉時期得到系統化與理論化,逐漸融入道教核心教義,成為修煉成仙的必由之路。歷代道士如葛玄、張陵、陶弘景等,皆對外丹與內丹的理論與技法有重要貢獻,使得丹學在道教科儀與道教信仰中佔有不可或缺的地位。

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ID: forager:concept:3704fc50bacc · 最後更新:2026/7/14· 版本:20260714 · 版本歷史

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