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古代文明
在[[道教]]的思想體系中,“古代文明”指人類社會發展早期極為質樸的文化與道德狀態。[[道家]]將歷史劃分為「太古」「上古」「中古」等時期,認為最初的人類順應[[大道]],無為而治,心靈單純,與自然合一,因而最接近本源。隨著文明推進,後世出現所謂「澆薄」之風,慾望熾盛,禮儀繁瑣,使人偏離[[自然]]。《[[道德經]]》雲:「大道廢,有仁義」,即是對古代淳樸失落的感慨。[[莊子]]亦指出,上古之人「
在道教的思想體系中,“古代文明”指人類社會發展早期極為質樸的文化與道德狀態。道家將歷史劃分為「太古」「上古」「中古」等時期,認為最初的人類順應大道,無為而治,心靈單純,與自然合一,因而最接近本源。隨著文明推進,後世出現所謂「澆薄」之風,慾望熾盛,禮儀繁瑣,使人偏離自然。《道德經》雲:「大道廢,有仁義」,即是對古代淳樸失落的感慨。莊子亦指出,上古之人「不以物喜,不以己悲」,心無掛礙。相對於此,後世因功利與爭鬥形成層層浮華,導致「澆薄」。古代文明的觀念不僅是懷古,更是道教對人類社會發展規律的批判與警示,提醒現代人應返璞歸真,追求內在和諧與無為。
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