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大中元年
大中元年(公元847年)是唐朝宣宗皇帝李忱即位後採用的首個年號,標誌著大唐進入後期相對穩定的政治階段。此年號延續至859年,歷時十三年。 在道教史上,大中年間正值唐代道教政策的黃金期,皇室對道教的資助與保護相當積極。皇帝多次親臨太清宮祈福,並詔令全国道觀修缮,促進《道德經》的傳播。此時,著名道士如葉法善、羅浮山的道人都受到官方敬奉,修煉場所遍布长安及各大州縣。 由於政治安定,社會經濟復甦,道教義理與儀式得以系統化,形成後世所稱的「唐代道教」模式。此後的大中 (年号)不僅是帝王紀元,也在道教史中被視為重要轉折點。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮
大中元年
大中元年(公元847年)是唐朝宣宗皇帝李忱即位後採用的首個年號,標誌著大唐進入後期相對穩定的政治階段。此年號延續至859年,歷時十三年。
在道教史上,大中年間正值唐代道教政策的黃金期,皇室對道教的資助與保護相當積極。皇帝多次親臨太清宮祈福,並詔令全国道觀修缮,促進《道德經》的傳播。此時,著名道士如葉法善、羅浮山的道人都受到官方敬奉,修煉場所遍布长安及各大州縣。
由於政治安定,社會經濟復甦,道教義理與儀式得以系統化,形成後世所稱的「唐代道教」模式。此後的*大中 (年号)*不僅是帝王紀元,也在道教史中被視為重要轉折點。
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