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太極圖說
《太極圖說》為北宋周敦頤所作的重要哲學文本,常與《太極圖》並稱,構成宋代理學宇宙論的關鍵表述。其義以「太極」為萬化之本原,提出「無極而太極」之說,說明本體之超越與生成之開展;繼而由太極動靜分化,生陰陽,陰陽化生五行,五行流行而成萬物,形成一套由本體至現象、由一元而萬有的宇宙生成架構。此種論述不僅影響[[宋明理學]]的發展,也深刻介入[[中國思想史]]中對[[宇宙論]]、[[本體論]]與[[形上學]
《太極圖說》為北宋周敦頤所作的重要哲學文本,常與《太極圖》並稱,構成宋代理學宇宙論的關鍵表述。其義以「太極」為萬化之本原,提出「無極而太極」之說,說明本體之超越與生成之開展;繼而由太極動靜分化,生陰陽,陰陽化生五行,五行流行而成萬物,形成一套由本體至現象、由一元而萬有的宇宙生成架構。此種論述不僅影響宋明理學的發展,也深刻介入中國思想史中對宇宙論、本體論與形上學的討論。由於其兼具儒家倫理秩序與自然生成觀,後世常將之與道家、佛教思想相互參照,成為儒、道、佛三家交流的重要節點。對於理解周敦頤在理學史上的地位,以及太極觀念在中國哲學中的演變,《太極圖說》皆屬不可忽視之核心文本。
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