夫人神好清而心擾之,人心好靜而欲牽之

此句出自《道德經》，原文為「夫人神好清而心擾之，人心好靜而欲牽之」。道教理論認為，人之元神稟受於天，本性清靜，不受後天是非利害所擾。然而，意識（即心）卻常因外境而妄動，干擾元神的清淨狀態。同樣，人心本來向往清靜，但慾望（如貪嗔癡）卻像繩索般牽引人心，使其偏離本性。此語深刻揭示了人性中本性與心念之間的矛盾：元神想保持清靜，無奈意識與慾望層層阻礙。在日常生活中，人們常因追逐名利聲色而，使心處於躁動不安，忘卻了本有的清靜。道教修煉強調「致虛極，守靜篤」，即通過收攝心念、減少慾望的的方法，使意識歸順於元神，恢復本性的清明。如此，方能達到《道德經》所說的「復歸於嬰兒」的純淨狀態。