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實相
在道教内丹修煉體系中,「實相」是指身心通過特定功法所能達到的真實、實質狀態,與「虛相」相對。 其核心在於將人身的精氣神三者合一,逐步煉精化氣、再煉氣化神、最終煉神還虛,使內在能量回歸本源,與道合真。此境界被視為修煉的最終目標,亦被稱為「道的本來面目」,即宇宙生成之初的原始狀態。 修煉者在達成實相的過程中,常依賴阴阳的調攝與五行的生化,配合靜坐、導引、吐納等法門,使体内的氣機運行暢通,最終顯現出清靜、明亮的內景。此時,修行的身心不僅遠離凡塵的執著,亦能在日常行住坐臥中保持如如不動,與天地合一,達到真正的長生久視。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮
實相
在道教内丹修煉體系中,「實相」是指身心通過特定功法所能達到的真實、實質狀態,與「虛相」相對。
其核心在於將人身的精氣神三者合一,逐步煉精化氣、再煉氣化神、最終煉神還虛,使內在能量回歸本源,與道合真。此境界被視為修煉的最終目標,亦被稱為「道的本來面目」,即宇宙生成之初的原始狀態。
修煉者在達成實相的過程中,常依賴阴阳的調攝與五行的生化,配合靜坐、導引、吐納等法門,使体内的氣機運行暢通,最終顯現出清靜、明亮的內景。此時,修行的身心不僅遠離凡塵的執著,亦能在日常行住坐臥中保持如如不動,與天地合一,達到真正的長生久視。
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