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虛相
「虛相」在道教哲學中是指在修煉或內丹過程中呈現的一種无形、空虛的形象。它與實相相對,代表精神的清明、無礙的境界。此概念出自《太上老君說常清靜經》,並見於《道藏》中的多篇注解,旨在教導修行者超越形相执著,回歸本性。 經文指出:「色即是空,空即是色」,清靜經強調一切形相皆由心生,心若虛寂則見虛相。此時修煉者的心不染塵垢,自然進入無為清靜狀態,與道合真。《道藏》卷帙記載,修煉者若能持戒持定,觀想虛白之象,即可於內丹中凝結清陽,實踐「虛相」的根本義。 1. 靜心:每日晨晚以坐忘之法,放空思虑,使心归於虛白。 2. 觀想:想像丹田之處有淡白光暈,逐漸擴散,形成虛相之象。 3. 持戒:遵守道藏所載的戒律,以防執念干擾。 透過上述步驉,修煉者可逐步脫離對形的執著,證得清靜無礙,體悟「道家」所言的本來面目。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮
虛相
定義
「虛相」在道教哲學中是指在修煉或內丹過程中呈現的一種无形、空虛的形象。它與實相相對,代表精神的清明、無礙的境界。此概念出自《太上老君說常清靜經》,並見於《道藏》中的多篇注解,旨在教導修行者超越形相执著,回歸本性。
理論根據
經文指出:「色即是空,空即是色」,清靜經強調一切形相皆由心生,心若虛寂則見虛相。此時修煉者的心不染塵垢,自然進入無為清靜狀態,與道合真。《道藏》卷帙記載,修煉者若能持戒持定,觀想虛白之象,即可於內丹中凝結清陽,實踐「虛相」的根本義。
實踐方法
透過上述步驉,修煉者可逐步脫離對形的執著,證得清靜無礙,體悟「道家」所言的本來面目。
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