鼎稔道學館
☯️ 概念公開狀態:待核/待整理

性命雙修,方是全真

在全真派的教義中,「性命雙修」是修行的核心,指同時涵養「性」(即道心、精神)與「命」(即精氣、肉身),透過内丹的功法,將精气化為道心,再以道心养护肉身,最終達到精神與形體的合一,即「全真」的超然境界。此法要求靜心如止水,同時勤炼精气,使氣遍布全身,促進肉身的轉化,形成「炼精化气、炼气化神」的循环。若只修性不修命,或只修命不修性,皆無法彻底体认全真的圆满。 傳統上,此說源於道教的「陰陽和合」思想,並受到《道德经》的影響,主張在日常生活中保持虛靜,以「忘我」的心境配合「導引」式的呼吸與動作,方能實現真正的「全真」解脫。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮

⬇ Markdown / Obsidian🔗 v20260704
來源與整理狀態: 待核/待整理:這是已收錄的資料入口,正文保留目前可見內容與來源線索;尚未表示為通過考據或已完成審核。(目前記錄:content-review-v1: 48 題目與全真、內丹相關,但正文用語混雜,來源單薄,對性命雙修的歷史與文本脈絡未能建立。)

性命雙修,方是全真

在全真派的教義中,「性命雙修」是修行的核心,指同時涵養「性」(即道心、精神)與「命」(即精氣、肉身),透過内丹的功法,將精气化為道心,再以道心养护肉身,最終達到精神與形體的合一,即「全真」的超然境界。此法要求靜心如止水,同時勤炼精气,使氣遍布全身,促進肉身的轉化,形成「炼精化气、炼气化神」的循环。若只修性不修命,或只修命不修性,皆無法彻底体认全真的圆满。

傳統上,此說源於道教的「陰陽和合」思想,並受到《道德经》的影響,主張在日常生活中保持虛靜,以「忘我」的心境配合「導引」式的呼吸與動作,方能實現真正的「全真」解脫。

相關線索

◇法緣留言(—)

載入中…

ID: forager:concept:612e2dfd6a46 · 最後更新:2026/7/4· 版本:20260704 · 版本歷史

其他資料:學術論文(個別著作權)、本派傳承(CC0 1.0)。