排外

排外是道教在漫長歷史中形成的自我防衛傾向，指的是對外來宗教、思想與儀軌的排斥。自唐代起，道教內部漸漸重視道統的純粹性，認為必須抵制佛教、儒家及民間信仰的摻雜，以免道法被異端侵蝕。此種排外心態具體表現在「異端」的批判與「淫祀」的反對上，古老的道教文獻常以「排出外道」告誡信徒保持儀式的清淨。

隨著道佛之間的競爭加劇，排外也成為維護道教身份認同的重要手段，反映出對自身教義體系的堅守與防範外來干預的意圖。總的來說，排外不僅是一種宗教態度，更揭示了歷代道士對於道法本位的持續關注與辯護。

在宋元之後，部分宗派雖有融合的趨勢，但主流教派仍坚持排外原则，將任何與道無關的元素視為偏離正道。這種保守取向在一定程度上確保了道教經典的傳承，也使道教在宗教生態中保持了相對的獨立性。

不過，近代學者指出，適度的包容與對話有時亦能促進宗教的創新，故排外的界限值得重新審視。