法將

法將

索引定位

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站內脈絡

目前共有 2 個已發布節點、3 次連結指向此詞。來源類型分布：經文 2、神祇 1。

代表來源

• 三軍元帥（神祇）：在歷史上，這類神格的形成並非源自單一經典一次性創設，而是隨著道教法術、軍事想像與地方祠祀長期交織而逐步定型。道教將現實軍制、王朝國家秩序與宇宙秩序相互映照，構造出天兵天將、神將領兵、將帥護法的宗教語彙。故三軍元帥既是神明，也是道教儀式語言中對「武力化神聖」的概括表述。 在地方層面，三軍元帥常見於閩南、粵東、臺灣等地的宮廟系統中，作為鎮壇、守境、驅煞之神而受奉祀。有些地方會將其與元帥、兵馬、法將等概念合併理解，亦有將之納入特定祖廟或壇口傳承的情形。由於各
• 閭山符籙秘本（經文）：如請壇、立禁、開光、破獄、收邪、安鎮、送煞、補運、度亡等。此部分體現閭山法的實作技術。 ### 五、兵將與猖兵章 記載如何召請陰兵、猖兵、五猖、法將，以及統攝、封印、遣送的方法。 ### 六、收尾與禁戒 多述修法者的齋戒、禁忌、師承保密、誓約與違誓懲戒。 ## 核心思想 第一，閭山符籙秘本的根本思想，是以「符」為可操作之神聖媒介，以「籙」為召役神將與登記法權的憑證。

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