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清靜為宗,寡欲為要
此句出自《清靜經》,為道家修真之根本原則。經文指出,心若止水、清明無染即是「清靜」之本;欲若不去,則修真之路難以長久。故以「寡欲」為要旨在於節制名利之執、情欲之妄,使身心回歸返璞歸真的自然狀態。 在道藏的修煉體系中,清心寡欲被視為無為的前提,亦是玄門丹道修行之基石。修煉者常以靜坐忘機、守一不分為入門之徑,籍此降伏妄念,逐步與天地之氣合一。若能持之以恆,則內外兼修,形神合一,可達「清靜而無欲」的修真境界。 簡言之,清靜為根本,寡欲鑄匠心。持此二者,即是修真之正途,亦是人間返璞歸真的最佳指引。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮
清靜為宗,寡欲為要
清靜為宗,寡欲為要
此句出自《清靜經》,為道家修真之根本原則。經文指出,心若止水、清明無染即是「清靜」之本;欲若不去,則修真之路難以長久。故以「寡欲」為要旨在於節制名利之執、情欲之妄,使身心回歸返璞歸真的自然狀態。
在道藏的修煉體系中,清心寡欲被視為無為的前提,亦是玄門丹道修行之基石。修煉者常以靜坐忘機、守一不分為入門之徑,籍此降伏妄念,逐步與天地之氣合一。若能持之以恆,則內外兼修,形神合一,可達「清靜而無欲」的修真境界。
簡言之,清靜為根本,寡欲鑄匠心。持此二者,即是修真之正途,亦是人間返璞歸真的最佳指引。
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