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澄心息慮
澄心息慮是道教修煉中的核心心性工夫,旨在使心靈澄澈清明、止息一切雜念。此法以 靜坐 守心為根基,修行者透過調息寧神,將意念專注於虛無之境,逐漸去除心中執著與妄念,使心如止水、澄明不動。此為 內丹 煉養的初步功夫,亦是 清心 寡欲、 養性 延年的關鍵。 《莊子》中雖未直接使用「澄心息慮」一語,但其「靜而聖」的境界與此相通,歷代 道家 皆以此為修道入口。若能常保心中無欲,即可達到《道家》所倡的「無為而治」,從而在日常行事中保持高度的專注與平和。 修煉此法的步驟大致可分為三階段:首先進行 止念,使思緒不再飄忽;其次專注於 明心,在虛靜中觀照本源;最後以 寡欲 為根本,放下名利執念,方能在 道教修煉 的道路上長久堅持,實現身心合一、長生久視的理想。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮
澄心息慮
澄心息慮是道教修煉中的核心心性工夫,旨在使心靈澄澈清明、止息一切雜念。此法以 靜坐 守心為根基,修行者透過調息寧神,將意念專注於虛無之境,逐漸去除心中執著與妄念,使心如止水、澄明不動。此為 內丹 煉養的初步功夫,亦是 清心 寡欲、 養性 延年的關鍵。
《莊子》中雖未直接使用「澄心息慮」一語,但其「靜而聖」的境界與此相通,歷代 道家 皆以此為修道入口。若能常保心中無欲,即可達到《道家》所倡的「無為而治」,從而在日常行事中保持高度的專注與平和。
修煉此法的步驟大致可分為三階段:首先進行 止念,使思緒不再飄忽;其次專注於 明心,在虛靜中觀照本源;最後以 寡欲 為根本,放下名利執念,方能在 道教修煉 的道路上長久堅持,實現身心合一、長生久視的理想。
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