立命之學

立命之學出自《孟子·盡心篇》「夭壽不貳，修身以俟之，所以立命也」一語，是儒家核心思想之一。此學說強調人通過修養身心、端正行為來確立自己的天命，即使面對短命或長壽的命運，都應堅持修身積德，不改變對道德的追求。立命之學認為命由天定，然人可借修養影響和改變結果，這與天人合一的思想相呼應。後世儒者多據此發揮，形成完整的立命修身理論，對宋明理學及後世儒家倫常教育有深遠影響。

在《中庸》與《禮記》的教化中，亦可見立命精神的延伸。歷代科舉考試常以立命之學為題，要求考生闡述修身齊家的道理，促使士子以德行為本，立命於天地之間。