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自度度人
自度度人是佛教術語,指修行者先自覺自度,後發願度化他人,使眾生亦得解脫。此概念源自大乘法门的菩萨道修行,强调修行者不只追求个人涅槃,更应以慈悲智慧协助他人觉悟,體現「自度度人,自覺覺他」的誓愿。在實際修持中,信徒透過禪定、誦經、持戒等法門,先斷除煩惱、證得空性,繼而以同理心引導他人走向清淨之道,形成自他二利的良性循環。若僅自度而不度人,則難以圓滿菩萨的悲願;若僅度人而未自度,則易生我執,無法究竟解脫。故真正的菩萨行者,必以自度為根本,以度人為使命,修习菩萨道、大乘法门、慈悲、智慧、涅槃、觉悟、誓愿等善根,方能於濁世中實現自度度人、自覺覺他的理想。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮
自度度人
自度度人是佛教術語,指修行者先自覺自度,後發願度化他人,使眾生亦得解脫。此概念源自大乘法门的菩萨道修行,强调修行者不只追求个人涅槃,更应以慈悲智慧协助他人觉悟,體現「自度度人,自覺覺他」的誓愿。在實際修持中,信徒透過禪定、誦經、持戒等法門,先斷除煩惱、證得空性,繼而以同理心引導他人走向清淨之道,形成自他二利的良性循環。若僅自度而不度人,則難以圓滿菩萨的悲願;若僅度人而未自度,則易生我執,無法究竟解脫。故真正的菩萨行者,必以自度為根本,以度人為使命,修习菩萨道、大乘法门、慈悲、智慧、涅槃、觉悟、誓愿等善根,方能於濁世中實現自度度人、自覺覺他的理想。
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