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自我本性

自我本性,指人或萬物的本有之純淨心性,是與道合一的原初狀態。道教認為,人之初生,性本清淨,無染無執,屬於本性的自然呈現。此真性不受後天情欲的垢染,乃是真性的根本,與天地萬物共融於自然之中。 《道德經》說:「復歸於嬰兒」,即是要回到自我本性最初的清淨。《莊子·齊物論》亦云:「吾生也有涯,而知也無涯提醒眾生放下知見執著,以達無為之境,使本性自顯。 修煉之道首在內觀及禪定,使心不隨境轉,逐步去除情欲的覆蓋,重返那未被後天污染的初心,如此方能順應天道,行無為而治,體證宇宙和諧的根本,亦是道教對自我本性終極的體認。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮

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來源與整理狀態: 待核/待整理:這是已收錄的資料入口,正文保留目前可見內容與來源線索;尚未表示為通過考據或已完成審核。(目前記錄:content-review-v1: 55 題目有道教思想脈絡,但引用殘缺,且把心性論寫成籠統修煉定論;站務文字也削弱正文品質。

自我本性

自我本性,指人或萬物的本有之純淨心性,是與合一的原初狀態。道教認為,人之初生,性本清淨,無染無執,屬於本性的自然呈現。此真性不受後天情欲的垢染,乃是真性的根本,與天地萬物共融於自然之中。 《道德經》說:「復歸於嬰兒」,即是要回到自我本性最初的清淨。《莊子·齊物論》亦云:「吾生也有涯,而知也無涯提醒眾生放下知見執著,以達無為之境,使本性自顯。 修煉之道首在內觀及禪定,使心不隨境轉,逐步去除情欲的覆蓋,重返那未被後天污染的初心,如此方能順應天道,行無為而治,體證宇宙和諧的根本,亦是道教對自我本性終極的體認。

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ID: forager:concept:e3ccf5b3596f · 最後更新:2026/7/5· 版本:20260704 · 版本歷史

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