花蓮縣吉安鄉

花蓮縣吉安鄉

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代表來源

• 太白星君（神祇）：太白金星常作為鸞堂或玉皇上帝之陪祀神，陪祀廟宇分布於台灣各地，包括新北市淡水區無極天元宮、臺北市松山區慈祐宮、宜蘭縣礁溪鄉九龍山白鵝湖玉清宮、苗栗縣竹南鎮南天宮、臺中市北區明德宮天聖堂、臺中市烏日區玉闕朝仁宮、嘉義市東區先天玉虛宮、嘉義縣竹崎鄉頂坪慈雲寺、臺南市北區開基玉皇宮、臺南市中西區臺灣首
• 土地伯公（神祇）：在台灣習俗中，墓前守墓的土地公稱為「后土」，專門管理坟墓、庇祐亡者。一般在坟墓前方立有「后土」碑，掃墓時須先祭拜后土，再祭拜祖先。 ### 晉升傳說 民間傳說，若地方首長（如百里侯）願意為土地伯公加官晉爵，授與官帽後，土地伯公可晉升至相當於縣城隍爺的位階。2011年5月，花蓮縣吉安鄉慶豐村的土地伯公即由時任縣長傅崐萁將其晉升為城难爺，為此傳說之例證。 ## 祭祀習俗 ### 祭祀對象與場所 信仰土地伯公的主要群體原為農民，居家農戶無不崇
• 土地公（神祇）：3. 財神：商人在初二、十六「作牙」祭拜土地公，祈求生意興隆、財源廣進。 4. 旅途守護神：保佑旅人平安。 5. 墓地守護神：台灣習俗中，墓前有「后土」碑，守護亡者不受邪魔侵擾。 在台灣，部分土地公因香火鼎盛而被「加官晉爵」。2011年花蓮縣吉安鄉慶豐村的土地公，即由時任縣長傅崐萁將其晉升為城隍爺。 ### 造像特徵 土地神的造像形式多樣，常見有以下類型： - 材質：有石造、土塚、樹形、[
• 張福德（神祇）：- 賜財送福：兼具財神神格，左手持金元寶或銀錠 ### 晉升傳說 有些地方流傳，若地方首長（如百里侯、縣長）願為土地公「加官晉爵」，將官帽加冕於其神像，則土地公可晉升至相當於城隍爺之位階。2011年5月，花蓮縣吉安鄉慶豐村之土地公即由時任花蓮縣長傅崐萁將其晉升為城隍爺，即為著名案例。 ## 造像與形象 ### 基本形象 張福德造像多以長者形象出現，服飾因地區而異： - 都市地區：多為富人樣貌，持玉如意、[[金元寶
• 福德伯公（神祇）：閩南人也認為，土地神可以保佑農業收成，也可以保佑生意人經商順利，旅客旅途平安，甚至還保護墳墓，不受邪魔的侵擾。土地神是功能性極強的神明。一般說法，土地神為地方之守護神祇，為鄉里之神，也有財神的性質。 有些地方認為，如果百里侯願意為土地公加官晉爵，加冕授階，戴上官帽後的福德正神，晉升到相當於（縣）城隍爺的位階。2011年5月，花蓮縣吉安鄉慶豐村的土地公由時任花蓮縣長傅崐萁將其晉升為城隍爺。 在台灣，墓前守墓的土地公

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