鼎稔道學館
☯️ 概念公開狀態:待核/待整理

蕄穢

「蕄穢」是道教中的專門術語,指人身和精神處於未清凈、被塵垢與雜念所染的狀態。其根本意義在於表達修道者在追求與道相合的過程中,心仍被欲望執著所遮蔽,未回歸原始的純樸與清朗。道教科籍《太上老君說常清凈經》指出「清凈為本,蕄穢為害」,教誨信徒藉靜坐、內觀、養氣等方式滌除內在穢濁,使心性回復澄明。 此外「蕄穢」亦可形容法器或祭壇遭受不潔之氣侵蝕,例如經卷、雕像蒙受穢污,此時需行灑淨與驅穢等科儀,以儀式之力清除邪穢,使其重獲清明與靈力。 由此可見,蕄穢象徵修道之障礙,唯有持之以恆地內外淨化,方能超越蕄穢,達成與道合真的最高境界,達到真正的清凈。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮

⬇ Markdown / Obsidian🔗 v20260703
來源與整理狀態: 待核/待整理:這是已收錄的資料入口,正文保留目前可見內容與來源線索;尚未表示為通過考據或已完成審核。(目前記錄:content-review-v1: 36 題名「蕄穢」本身疑難,正文卻直接賦予明確道教術語地位,且引文與用字都缺乏核對,風險很高。)

蕄穢

「蕄穢」是道教中的專門術語,指人身和精神處於未清凈、被塵垢與雜念所染的狀態。其根本意義在於表達修道者在追求與道相合的過程中,心仍被欲望執著所遮蔽,未回歸原始的純樸與清朗。道教科籍《太上老君說常清凈經》指出「清凈為本,蕄穢為害」,教誨信徒藉靜坐、內觀、養氣等方式滌除內在穢濁,使心性回復澄明。 此外「蕄穢」亦可形容法器或祭壇遭受不潔之氣侵蝕,例如經卷、雕像蒙受穢污,此時需行灑淨與驅穢等科儀,以儀式之力清除邪穢,使其重獲清明與靈力。 由此可見,蕄穢象徵修道之障礙,唯有持之以恆地內外淨化,方能超越蕄穢,達成與道合真的最高境界,達到真正的清凈。

相關線索

◇法緣留言(—)

載入中…

ID: forager:concept:df30513f3153 · 最後更新:2026/7/3· 版本:20260703 · 版本歷史

其他資料:學術論文(個別著作權)、本派傳承(CC0 1.0)。