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虛懷若谷
「虛懷若谷」出自《老子》第四十一章,原文為「上上德若谷」,意指最高尚的德行如山谷般寬廣,能容納萬物。道家以山谷象徵「虛靜」與「柔弱」,以為柔軟之心能承載剛強,故以「若谷」比喻道德之深廣。 後世將此語義延伸,用以形容人胸懷寬廣、態度謙遜,願意傾聽並容納不同意見,成為修養德行的重要參照。此義與《道德經》中的「柔弱勝剛強」及「無為」思想相呼應,強調「虛靜」並非要消極,而是以柔克剛、以謙容萬象。故今人在論及領袖風範、師友相交乃至日常處世時,常以「虛懷若谷」來勉勵保持低下姿態,持續學習。 可見此概念自古代經典一路流傳,至現代仍具深遠的啟發意義。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮
虛懷若谷
「虛懷若谷」出自《老子》第四十一章,原文為「上上德若谷」,意指最高尚的德行如山谷般寬廣,能容納萬物。道家以山谷象徵「虛靜」與「柔弱」,以為柔軟之心能承載剛強,故以「若谷」比喻道德之深廣。 後世將此語義延伸,用以形容人胸懷寬廣、態度謙遜,願意傾聽並容納不同意見,成為修養德行的重要參照。此義與《道德經》中的「柔弱勝剛強」及「無為」思想相呼應,強調「虛靜」並非要消極,而是以柔克剛、以謙容萬象。故今人在論及領袖風範、師友相交乃至日常處世時,常以「虛懷若谷」來勉勵保持低下姿態,持續學習。 可見此概念自古代經典一路流傳,至現代仍具深遠的啟發意義。
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