軒轅皇帝

軒轅皇帝

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代表來源

• 中央兵將（神祇）：### 神格特徵 中央兵將的神格特徵包括： | 方位 | 五行 | 代表的顏色 | 主神 | |------|------|-----------|------| | 中央 | 土 | 黃色 | 軒轅皇帝/中壇元帥 | 中央兵將通常被描述為身穿黃甲、手持戈矛的威武將領形象，其部屬包括中營將、中營兵等若干神兵。於科儀中，法師需召請中央兵將降臨護衛壇場。 ### 功能與作用 護壇衛道：在齋蘸、驅邪等科儀中，中央兵將負責守護[[法壇]
• 好溪（聖地）：好溪之名變遷，反映地方治理與民眾期許之互動。[唐宣宗](/n/person/tang_xuanzong_ Emperor)大中年間（公元八四七年至八五九年），著名文學家段成式出任處州刺史，任內親勘水情，組織民工鑿岩破險、疏浚河道，並修建灌溉水渠，使凶險之惡溪化為利民之好溪。此一治水故事廣為流傳，成為地方史上治績之典範。 好溪流域之仙都景區，早在東晉時期便有道士隱修於此。唐宋以降，仙都之名漸著，相傳軒轅皇帝曾在此煉丹飛升，故稱「仙都」，為江南地區重要之道教聖地。
• 太室（聖地）：道教將天下名山劃分為「十[[大洞天]]」、「三十六小洞天」、「七十二福地」。太室山被列為「第六小洞天」，《[[雲笈七籤》]]卷二十七記載：「中嶽嵩山，鄭州華陰山，第六太室山洞，周迴三千里，名曰司馬洞天。」道教認為此處「上法七政，璇璣玉衡，軒轅皇帝受符籙，高丘子受《長安》之記，伶倫授律，咸所主。」 ### 早期神話傳說 太室山在
• 黃帝陵（聖地）：中國現在黃帝陵數量不詳。2010年時，有作者稱「眼下全國有十多個黃帝陵」。陝西省子長市境內雖無黃帝陵建築或遺蹟，但認為境內高柏山即是橋山。在李家岔鎮曹家坬村南、高柏山最高峰新建始祖廟。 陝西省黃陵縣黃帝陵 黃陵縣黃帝陵始建年代不詳。《唐會要·卷二十二》記，唐朝「大曆五年（770年）四月，鄜坊節度使臧希讓上言。坊州軒轅皇帝陵闕。請置廟。四時饗祭。列於祀典。詔從之。」。北宋初年有過修繕。開寶五年（972年），將黃帝廟從橋山西麓移到今

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