府城三郊

府城三郊

概述

府城三郊，又稱臺郡三郊或簡稱三郊，為清治時期台灣最早設立的商業公會組織。成立於1720年代至1760年代間，以台南府城為根據地，由從事兩岸貿易的商號聯合組成。三郊分別為：北郊蘇萬利、南郊金永順及糖郊李勝興，總部設於南河港水仙宮右側，稱為「三益堂」。三郊在清治時期不僅是台灣最重要的商業組織，更深入公益與宗教領域，形成與地主階級並列的民間力量，共同帶動台南地區的繁榮發展，並使府城長期維持「一府二鹿三艋舺」之首的地位。

時代背景

1683年，施琅率軍攻下台灣，清朝正式將台灣納入版圖，設台灣為一府三縣。初期清廷對台灣採取消極治理，直至1722年朱一貴民變後，治台政策始趨積極。同時期，兩岸貿易日漸活絡，往來中國大陸與台灣間的商號日益增多。

成立經過

1720年代起，從事兩岸貿易的商號開始聯合成立公會組織，此類公會即稱為「郊」，參與的商號則通稱為「郊商」。清乾隆年間，以安平港為主要交易港口、台江為主要腹地的台南府城相繼成立三個郊商：

郊別	代表商號	成立時間	主要貿易地區
北郊	蘇萬利	乾隆30年（1765年）	福州以北（寧波、上海、牛莊、煙台、天津、大連）
南郊	金永順	乾隆37年（1772年）	福州以南（廈門、金門、漳州、泉州、香港、汕頭、南澳）
糖郊	李勝興	乾隆45年（1780年）	台灣糖業及農產品

嘉慶元年（1796年），三郊正式統合於水仙宮右側的「三益堂」，成為台灣最早設置的郊商組織。

郊的種類與功能

「郊」的組織大致可分為兩種類型：

1. 按貿易地區區分：以貿易對象的地理位置為郊名，如北郊、南郊、廈郊、泉郊等
2. 按商品種類區分：為避免同行惡性競爭而成立的同業公會，如糖郊、藥郊、絲線郊、綢緞郊、染郊、油郊、布郊等

三郊的經濟角色

北郊蘇萬利：由二十餘家商號組成，輸出以糖、龍眼乾、樟腦為主，輸入則有寧波綢緞紫布、四川中藥材、牛莊藥膏及天津棉花等。

南郊金永順：由三十餘家商號組成，以鍾姓粵籍人士創立的商號為代表，輸出農產品如豆類、米、魚翅等，輸入廈門藥材瓷器、泉州棉布石材、福州杉木、香港廣東洋布雜貨等。

糖郊李勝興：規模最大，約有五十餘家商號，原以台灣糖產出口為主，後拓展至各種農產品如豆類與米。其原產地為東港、鹽水港一帶，故又有「港郊」之別名。

公益與宗教參與

三郊不僅扮演經濟發展角色，亦深入公益與宗教領域：

• 與官方協力疏濬港道，開發「五條港」
• 資助水仙宮、祀典大天后宮等宗教場所
• 參與地方公共事務

衰落歷程

清初康雍時期，台南海岸線約在西門路一帶。隨著台江淤積，海岸線逐漸東移。道光3年（1823年），颱風侵襲導致曾文溪改道，大量河沙注入台江，原有港道淤塞。三郊雖致力疏濬並變換外港，但已元氣大傷。

1895年台灣進入日治時期後，因兩岸貿易減少、總督府專賣制度實施、洋商增加及貿易重心北移等因素，三郊終至一蹶不振。20世紀初期，三郊合資的「三郊組合」遭總督府接收，改制為臺南州商工經濟會，三郊正式走入歷史。改制後的組織即為今台南市商業會及雲林、嘉義等縣商業公會的前身。

相關典籍

• 《臺南府城志》
• 臺南水仙宮沿革文獻
• 臺南州商工經濟會檔案

文化影響

府城三郊對台灣歷史文化影響深遠：

1. 經濟層面：三郊帶動台南府城成為台灣首要商業中心，形成「一府二鹿三艋舺」的都市發展格局，奠定台灣西部早期經贸發展基礎。

2. 城市建設：三郊與官方協力疏濬五條港、開發海埔新生土地，對台南城市景觀與港口機能有重要貢獻。

3. 宗教文化：三郊資助興建的廟宇如水仙宮、大天后宮等，至今仍是台南重要的宗教信仰中心，反映了商業組織與民間信仰的緊密結合。

4. 組織制度：三郊的運作模式為台灣商業公會制度的先驅，其「郊」的行會組織形式影響後世商業團體的發展。

5. 地景遺產：北郊蘇萬利的部分遺產後來成為長老教會的「蘇萬利花園」，即今台南神學院校址，見證了不同時代的歷史轉折。

來源

• 維基百科：府城三郊
• 臺南學電子報第177期：臺南地區的郊商組織
• 鹿耳門公館藏經閣：府城三郊與三益堂
• 成功大學踏溯台南計畫文獻