炎帝

炎帝

概述

炎帝，姜姓，連山氏（烈山氏），魁隗氏，因善火耕而號神農氏，因以火德王，故稱炎帝、赤帝，是中國古代漢族傳說中上古時代的天下共主，年代早於黃帝，炎帝部落從少典氏及有蟜氏派生出來。

炎帝的傳說與五德終始說及圖讖相關。現今包括漢族、羌族、京族、苗族、契丹等各民族皆以炎帝為先祖。

記載

據傳世文獻，炎帝的文字記載最早見於*《[[左傳*》]]，公元前541年，郯子訪問魯國時，舉出古代帝王，將炎帝列在黃帝之後，共工氏之前。以炎帝為火師，以火來作為官名。前486年，趙鞅占卜時，卜師史墨稱炎帝為火師，姜姓為其後裔。此記載中，炎帝為火師。

據《國語》所載黃帝與炎帝的傳說，古代少典氏與有蟜氏通婚，生下黃帝與炎帝兄弟二人，分別居住在姬水與姜水兩地，因此，黃帝為姬姓，炎帝為姜姓，成為不同部族。韋昭註，將黃帝、炎帝「二帝用師以相濟也」解釋為消滅，代表黃帝與炎帝之間發生戰爭，黃帝消滅炎帝。《呂氏春秋》記載黃帝與炎帝之間曾發生戰爭。

據《山海經》，記載炎帝之妻為赤水之子聽訞，其後代有祝融、共工與后土等。后土又生下夸父，也是炎帝後代。炎帝的小女兒女娃，在海邊戲水而意外淹死，變身為鳥禽精衛。其孫靈恝，生下互人，能上下至天界，建立互人之國。其孫伯陵，生下鼓、延、殳，之後開始製作樂器。

據傳世文獻所載，對炎帝的祭祀出現於秦國。據漢代《[[禮記》]]，炎帝為夏季祭祀的先帝，與祝融及灶神同時祭祀。《淮南子》認為炎帝發明了火，因此被後世視為灶神。

在*《[[史記*》]]出現神農氏的記載，神農氏不是一個單一人物，而是一個延續氏族，曾經統治天下。在黃帝時，神農氏勢力衰弱，被黃帝所屬的軒轅氏取代。在同段記載中，黃帝曾與炎帝在阪泉之戰作戰，隨後又與蚩尤在涿鹿之野作戰，因此擊敗神農氏族。東漢*《潛夫論》*記載，神農為一個頭銜，神龍之子魁隗氏，被稱為炎帝與赤帝，取得神農氏封號，取代伏羲氏成為天下共主。

在東漢的文獻，已將炎帝等同於神農氏。

《大越史記》記載，炎帝之後貉龍君為百越始祖。

傳記

距今四千年以上生於華陽，長於姜水。相傳，炎帝和黃帝曾有姻親關係，為神農之後。據載，「昔少典氏娶於有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成」，炎帝部落在中原地區發展，而當時在今山東省地區，居住著以蚩尤為首的九黎部落，雙方因部落發展而發生長期衝突，炎帝不敵而退至南方一帶。

據說因炎帝部落屢次被封王，而造成黃帝部落不滿被炎帝部落統治，後又與軒轅氏族姬姓之黃帝進行三次激烈的戰役，這是中國歷史上流傳記載下來的第一場大規模的戰爭，稱為阪泉之戰。面對著統領熊、羆、貔、貅、貙、虎為圖騰部落的強大對手，炎帝終告不敵，炎帝部落分成三派，一派以刑天為首，繼續反抗黃帝，另一派以炎帝為首，與之結盟並歸順之，黃帝代炎帝而為天子，另一派以夸父為首，因既不願臣服，也不願繼續反抗，遂往東邊逃走（可能往東後被黃帝派出的應龍擊殺，然後被包裝成夸父逐日渴死的傳說）。

炎黃聯盟不斷擴展，歸順之部落越來越多，但蚩尤始終不服，雙方勢同水火，蚩尤帶領著九黎，與聯盟大戰於涿鹿（今河北省涿鹿村），是為傳說時代的第二場戰爭，稱為涿鹿之戰。最後蚩尤被打敗。「炎黃子孫」一詞是中國學者對漢族的始祖炎帝和黃帝的追溯和尊奉。

據《山海經·海內經》：「炎帝之妻，赤水之子聽訞生炎居，炎居生節並，節並生戲器，戲器生祝融。祝融降處於江水，生共工。共工生術器，術器生方顛，是復土壤以處江水。共工生后土，后土生噎鳴，噎鳴生歲十有二。」炎帝是農神，始教天下播種五穀，嘗遍五穀，這是炎帝與神農氏淵源；炎帝又是火神、灶神，始教人民摩擦生火而熱食，用火來鑄造金屬器具，因此炎帝的後代有祝融這樣的火神。

據《山海經·北山經》，白嘴赤足的精衛鳥是炎帝的小女兒女娃所變。據《路史·後紀四》，蚩尤也是炎帝后裔，並驅逐炎帝及其後裔榆罔，並與黃帝大戰於涿鹿。不死戰神形象的巨人刑天，是炎帝的部屬。

世系

《呂氏春秋·覽》記載，神農傳17世。炎帝八世之說，始見於漢代讖緯《[[春秋命歷序》]]。

自神農後有帝臨魁、帝承、帝明、帝直、帝來、帝哀、帝榆罔共八代炎帝。

 

  1神農石年（軌）   聽詙 （莽水氏/奔水氏）

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  2帝臨魁   柱

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  3帝承   慶甲

 

 

 

 

 

 

  4帝明

 

 

 

 

 

 

  5帝直

 

 

 

 

 

 

  6帝釐（來）   聽訞 （承桑氏/桑水氏）

 

 

 

來源

• 炎帝

此條目由自動擷取生成，內容待人工校對補充。

校對記錄

• 2026-05-03 確認錯誤：「炎帝部落從少典氏及有蟜氏派生出來」與通行傳說相反，通常是說少典氏與有蟜氏通婚，生黃帝、炎帝，並非炎帝部落由兩氏派生。 → 正確：較通行的說法是少典氏與有蟜氏通婚而生黃帝、炎帝；將『炎帝部落從少典氏及有蟜氏派生出來』作為定論不符合常見傳說表述。
• 2026-05-03 確認錯誤：將黃帝與炎帝說成「兄弟二人」不符合通行傳說；多數文獻是少典氏娶有蟜氏而生黃帝、炎帝，但不等同於現代意義的親兄弟敘述，且有的傳說版本並不如此明確。 → 正確：通行表述多為少典氏與有蟜氏生黃帝、炎帝，但直接寫成『兄弟二人』帶有現代化簡化，易與不同傳說版本混淆，屬可疑表述。
• 2026-05-03 確認錯誤：「韋昭註，將黃帝、炎帝『二帝用師以相濟也』解釋為消滅」這個解釋明顯不對，『相濟』是互相救助/成就之意，不是消滅。 → 正確：『二帝用師以相濟也』中的『相濟』是互相救助、互相成就之意，不是『消滅』。
• 2026-05-03 確認錯誤：《山海經》相關世系寫成「炎帝之妻為赤水之子聽訞」不精確，常見表述是聽訞為炎帝之妻，並非『赤水之子』這樣的直接定義；且後文族系關係多處混雜。 → 正確：常見說法是聽訞為炎帝之妻；若寫成『赤水之子聽訞』，容易使人誤以為是對聽訞的直接族屬定義，表述不夠精確。
• 2026-05-03 確認錯誤：「據傳世文獻所載，對炎帝的祭祀出現於秦國」缺乏可靠依據，且後面立刻接到漢代《禮記》，時間線與來源表述混亂，容易造成錯誤印象。 → 正確：『對炎帝的祭祀出現於秦國』缺乏明確可靠依據，且與後述《禮記》的時間線銜接不清，屬可疑概括。
• 2026-05-03 確認錯誤：把《史記》中的神農氏說成「不是一個單一人物，而是一個延續氏族，曾經統治天下」過度推論，且與《史記》原文對神農/炎帝的記述方式不完全一致。 → 正確：將《史記》中的神農氏概括為『不是單一人物，而是一個延續氏族，曾經統治天下』屬延伸解讀，超出《史記》原文直接表述。
• 2026-05-03 確認錯誤：「黃帝代炎帝而為天子」與前文『炎帝與黃帝戰爭後黃帝消滅炎帝』並列，表述互相拉扯；若是指部族更替，需更明確區分神話敘述與歷史敘述。 → 正確：『黃帝代炎帝而為天子』可作政權更替式敘述，但若與『黃帝消滅炎帝』並列，確有表述層次不清、神話與歷史混用的問題。
• 2026-05-03 確認錯誤：「中國歷史上流傳記載下來的第一場大規模的戰爭」屬明顯不當的絕對化說法，神話戰爭不能直接當作歷史上第一場大規模戰爭。 → 正確：把炎黃之戰稱為『中國歷史上流傳記載下來的第一場大規模的戰爭』屬絕對化說法，神話戰爭不宜直接等同歷史上的第一場大規模戰爭。
• 2026-05-03 確認錯誤：「蚩尤也是炎帝后裔」與多數通行傳說不合。常見說法是蚩尤為九黎首領或與炎帝/黃帝爭戰的對象，不通常被直接列為炎帝后裔。 → 正確：蚩尤通常被視為九黎首領或與炎黃爭戰的對手，直接說『蚩尤也是炎帝后裔』不屬通行說法。
• 2026-05-03 確認錯誤：世系部分有明顯混亂：前文說『自神農後有帝臨魁、帝承、帝明、帝直、帝來、帝哀、帝榆罔共八代炎帝』，但後面的列表只列到第6位『帝釐（來）』，且名稱不一致，與『共八代』自相矛盾。 → 正確：前後世系數目與名號不一致，且『共八代炎帝』與後列名單數量對不上，屬明顯自相矛盾。
• 2026-05-03 確認錯誤：「1神農石年（軌）」「2帝臨魁 柱」「3帝承 慶甲」等世系欄位混入不明名號，與前文主體敘述不連貫，且看不出可靠來源，屬明顯可疑內容。 → 正確：『1神農石年（軌）』『2帝臨魁 柱』『3帝承 慶甲』等名號混雜，且與前文敘述不連貫，來源可疑，屬不穩定資料。