何府千歲

何府千歲

在高雄的紅毛港，何府千歲曾是人家屋裡供奉的神明，後來有了屬於整個聚落的廟。當居民搬離舊港，廟也跟著遷往新的地方。這位王爺的故事，就這樣留在一個漁村的生活和遷徙記憶裡。[1][2]

從民宅到紅毛港天龍宮

紅毛港文化園區記錄，天龍宮位在舊聚落的「姓吳仔」，供奉何府千歲。神像原是民宅中的私人祭祀，後來參拜的人增加，以吳姓居民為主，才逐漸有了角頭廟的規模。園區把天龍宮列為紅毛港六間較大的角頭廟之一；在以漁業維生的聚落裡，廟不只是拜神的地方，也是鄰里相聚、辨認彼此屬於哪個地方的標記。[1]

前鎮區公所的介紹還給出另一個稱呼：「何賜王公」。公所說，早期信眾多是漁民；天龍宮曾建在紅毛港，後因遷村而移往前鎮區明鳳三路216號。人離開舊港，祭拜的神明也跟著搬家，這使天龍宮的故事不只是一座廟的沿革，也是紅毛港居民遷徙的一段記憶。[2]

兩份地方資料對興建年份的記錄不同：前鎮區公所記為民國七十六年，文化園區記民國七十八年興建當時的廟貌。可以確定的是，這處祭祀在一九八〇年代已有廟宇形態；兩個年份不宜強行寫成同一次完工。[1][2]

小港寶靈宮的另一條路

同樣主祀何府千歲的小港寶靈宮，有另一段遷移故事。小港區公所所載廟史說，這尊神原供奉於臺南安平，後遷紅毛港，再於民國三十年代遷到小港丹山一路一帶；廟宇於民國七十年重建。廟史又把何府千歲稱為「台地九十八姓王爺之一」。這些是寶靈宮傳承在地方介紹中的說法，說明信眾如何講述自己的香火來處，不能單憑同一神號便認定寶靈宮與天龍宮供奉的是同一尊神像、同一條分靈線。[3]

如何認識何府千歲

「何府千歲」是具體宮廟奉祀的王爺神號。從天龍宮與寶靈宮可看見，神明的故事常跟一戶人家、一個角頭、一場遷村或一次移祀連在一起。兩間廟都主祀何府千歲，沿革卻各有自己的地點與敘法。至於祂的姓名、生前事蹟，以及各廟之間是否有共同的香火源流，現有資料還不能說定；一般王爺信仰常見的送瘟、王船、巡狩，也不能直接當成這兩間廟都遵循的儀式。[1][2][3]

參考資料

1. 紅毛港文化園區，〈紅毛港角頭廟〉，「（四）天龍宮」及聚落介紹；用於紅毛港吳姓聚落、民宅祭祀與角頭廟的地方記錄。
2. 高雄市前鎮區公所，〈天龍宮〉；用於主神稱號、舊址、遷村與現址。其興建年份與文化園區記錄不同。
3. 高雄市小港區公所，〈寶靈宮〉，2017年更新；用於該廟主祀、地址及公所所錄廟史，不作與天龍宮同源的證明。