時煞
《太上安鎮九壘龍神妙經》與《太上老君說安宅八陽經》都把時煞列在起造宅舍相關的煞類名目中，並與天煞、地煞、年煞、月煞、日煞等並列。
時煞
摘要
《太上安鎮九壘龍神妙經》與《太上老君說安宅八陽經》都把時煞列在起造宅舍相關的煞類名目中，並與天煞、地煞、年煞、月煞、日煞等並列。註
由來與典籍記載
《太上安鎮九壘龍神妙經》說，起造屋宇或掘鑿動土，可轉誦此經三遍至百遍，令土府相生、陰陽和合。註
該經又說，禳謝所犯神煞後，使其隱藏、遠還四方並各鎮方隅。註
《太上老君說補謝八陽經》也將時煞與天煞、地煞、歲煞、月煞、日煞並列。註
該經又說，動土興工或修造後，可燒香、受持供養並讀誦此經。註
基本定義
《六壬大全》在「十二地支神煞」項下列出時煞表，依子至亥次序記為巳、寅、亥、申、巳、寅、亥、申、巳、寅、亥、申。註
道教實踐中的處理方式
《太上老君說安宅八陽經》把時煞列在起造宅舍相關的觸犯名目中，並與四方諸煞等並列。註
該經主張轉誦此經禳謝，使所犯神煞隱藏、遠送四方並各鎮方隅。註
經文所列施行情境包括起造屋宇、修營倉庫及牲畜欄舍、掘鑿動土，並提到轉誦此經三遍至百遍。註
學界研究
《本相與變相：道教神仙的多面性―以西王母、玄女、土地神煞及五營為例》將遍請土府眾神及土府煞神置於儀式名單的脈絡中註。註
該論述將青龍、白虎說作神與煞的象徵，並記述先安龍神、再送白虎。註
楊秀娟記錄的〈請神．三獻〉儀文將時煞與日煞、陰煞、陽煞等並列。註
楊秀娟並記錄主行法師可以依科儀目的，調整啟請對象。註
何偉轉述《擇吉匯要》卷四列有「歲月干支時煞表」。註
民間說法與地方信仰
同一記錄說，收內外煞以火碗陣式收土煞。註
出處
本條目引用 7 種資料，點開查看
《太上安鎮九壘龍神妙經》,太上安鎮九壘龍神妙經 第1段
《太上老君說安宅八陽經》,太上老君說安宅八陽經 第1段
《太上老君說補謝八陽經》,太上老君說補謝八陽經 第1段
《六壬大全/1》,六壬大全/1 第3段
李豐楙,《本相與變相:道教神仙的多面性―以西王母、玄女、土地神煞及五營為例》,2025,電子原件第20–20頁
楊秀娟,《臺灣道法儀式之「演」與「譯」──以臺北與臺南為中心》,2020,電子原件第157–158頁
原典或他人論述,轉引自何偉,《近代江南堪輿技術傳承模式初探》,2017,電子原件第5頁
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