趙公元帥
新加坡韮菜芭城隍廟的財神趙公明形象 柔佛古廟內供奉的趙元帥。 道教 教義和要素 人物 神仙 宗派 典籍 洞天福地 其他 道教主題 閱論編 玄壇真君,全稱上清如意金輪院正一玄壇趙元帥,姓趙,名朗或玄朗,字公明,終南山人,民間俗稱玄壇元帥、武財公、趙玄壇、趙光明、趙公元帥、黑虎玄壇,是中國道教和民間的一位神祗。最初為道教護法神,隋唐之後奉為瘟神,元明之後逐漸演變為財神。 形象 趙公明形象為黑臉有鬍鬚,騎黑虎,全身戎裝,頭戴鐵冠,一手執鐵鞭。作為道教護法神的形象時,另一手持金輪;作為財神形象則另一手拿元寶。 護法神 明代趙公明銅護法像 據說在終南山跟隨張道陵修道,因看守丹爐有功而被封為正一玄壇元帥,為雷部元帥之一,職能是收妖捉鬼,以他為主將的法事稱為金輪如意大法。 瘟神 據《三教搜神大全》卷四記載,趙公明為五瘟神之一的秋瘟,隋唐時期每年五月五日祭祀五瘟神,後被匡阜真人收為部將。 吉神 《三教搜神大全》中的趙公明形象 據《三教搜神大全》卷三記載,趙公明秦時在終南山修道功成被玉帝封為神霄副帥,帥府在太華西臺,「奉天門之令,策役三界
趙公元帥
概述
新加坡韮菜芭城隍廟的財神趙公明形象 柔佛古廟內供奉的趙元帥。 道教
教義和要素
人物
典籍
其他
道教主題
閱論編
玄壇真君,全稱上清如意金輪院正一玄壇趙元帥,姓趙,名朗或玄朗,字公明,終南山人,民間俗稱玄壇元帥、武財公、趙玄壇、趙光明、趙公元帥、黑虎玄壇,是中國道教和民間的一位神祗。最初為道教護法神,隋唐之後奉為瘟神,元明之後逐漸演變為財神。
形象
趙公明形象為黑臉有鬍鬚,騎黑虎,全身戎裝,頭戴鐵冠,一手執鐵鞭。作為道教護法神的形象時,另一手持金輪;作為財神形象則另一手拿元寶。
護法神 明代趙公明銅護法像
據說在終南山跟隨張道陵修道,因看守丹爐有功而被封為正一玄壇元帥,為雷部元帥之一,職能是收妖捉鬼,以他為主將的法事稱為金輪如意大法。
瘟神
據《三教搜神大全》卷四記載,趙公明為五瘟神之一的秋瘟,隋唐時期每年五月五日祭祀五瘟神,後被匡阜真人收為部將。
據*《三教搜神大全》*卷三記載,趙公明秦時在終南山修道功成被玉帝封為神霄副帥,帥府在太華西臺,「奉天門之令,策役三界,巡察五方,提點九州,為直殿大將軍,北極侍御史」。漢朝時張道陵修鍊大丹,因其威猛,被玉帝封為正一玄壇元帥前去守護。張道陵功成升天后,趙公明負責對世間的賞善罰惡。部下有八王猛將者,以應八卦;六毒大神,以應天煞、地煞、年煞、月煞、日煞和時煞;有五方雷神,五方猖兵,以應五行;二十八將,以應二十八宿;天和地合二將,以象天門地戶之闔闢;水火二營將,以象春生秋煞之往來。能夠「驅雷役電,致雨呼風,除殟剪祟,保病禳災」。
其封號全稱是「高上神霄玉府大都督、五方之巡查使、九州社令都大提點、直殿大將軍、主領雷霆副元帥、北極侍御史、三界大都督、應元昭烈侯、掌士定命帳設使、二十八宿都總管、上清正一玄壇黑虎金輪執法趙元帥」。
元明之時,又有說趙公明為日精之一,后羿射落九日之後,化為九鳥落於青城山,其中八鳥變成鬼王,唯獨趙公明變為人在山中修煉道術。張道陵在青城山煉丹時收其護衛丹室。丹成後張道陵讓他吃了幾粒丹,遂能變化無方,且形似張道陵,於是張道陵命其永鎮玄壇,號「玄壇元帥」。
財神
宋代以前趙公明職能以瘟神為主,元代刻版的《搜神廣記》開始稱趙公明「買賣求財,公能使之宜利合和」。元代時上海嘉定就有元壇祠祭祀趙公明。明代小說《封神演義》中峨眉山道人趙公明死後被姜子牙封為玄壇真君,手下又有招財、納珍、招寶、利市四名司財部下,進一步確立了趙公明的財神地位,玄壇廟在江浙一帶的商業城市大量出現。
明朝王鏊*《[[姑蘇*志》]]中又記載蘇州玄壇廟中祀奉的玄壇神趙公明為三國時期蜀國將領趙雲的兄弟。
銀錢業祖師爺
清朝時的銀錢業多奉趙公明為祖師爺。寧波錢莊在正月初五會拜祭趙公明。南昌各家錢莊都會設置神龕供奉趙公明和招財童子,每日早晚敬香,朔望點蠟燭,並在神龕前懸掛一盞油燈,名為長明燈,日夜不熄。
趙玄朗
《宋史·禮志七》記載,宋真宗在大中祥符五年(1012年)十月,對宰相王旦等說他夢見了玉皇令趙氏祖先授予他天書,趙氏祖先自稱是人皇九人中一人,曾轉世為軒轅黃帝,後唐時,奉玉帝之命,七月一日降世,主趙氏之族,總治下界,名曰「九天司命保生天尊」趙玄朗。同年閏十月,宋真宗追尊趙玄朗為「上靈高道九天司命保生天尊大帝」,廟號「聖祖」,趙玄朗之妻追尊元天大聖后。在宋朝,「玄」、「朗」二字須避諱。元、明以後,趙玄朗逐漸演化成玄壇真君(即趙朗、趙公明)。
明代時西亞與中國商貿往來頻繁,這些信仰伊斯蘭教的西亞商人被稱為「回回」,開始出現趙公明是回族的說法,在北京、江蘇、四川等地供奉他不用豬肉,而用牛肉代之,稱作「齋玄壇」。
清朝時民間以三月十五為趙公明誕辰,但也有許多地方以正月初二為其誕辰,當天天沒亮就要放鞭炮請財神到家。
竹南炸邯鄲
臺語中,玄壇真君被尊稱為「玄壇爺」(白話字、台羅:hân-tan-iâ,白字俗寫「寒單爺」、「韓丹爺」、「邯鄲爺」、「銀主公王」等)。臺灣人相傳「玄壇爺」懼冷。每年農曆正月,臺灣有些廟宇就會舉辦「炸玄壇」的活動,大多數是請壯碩男子打赤膊,手持樹枝,扮演趙公明的模樣。隨著性別平權的觀念興起,少數地方也有由女性擔任的寒單爺。而信眾即以鞭炮向他丟擲,以讓「玄壇爺」感到溫暖一些,並祈求「玄壇爺」的保佑,多在元宵節合併舉辦。
玄壇廟 北港武德宮玄壇真君聖像 北港武德宮趙聖父母殿祀奉的趙公明聖父母像
在中華文化圈許多地方都有玄壇廟或財神廟供奉趙公明。成都趙公祖廟始建於晉代,位於都江堰市玉堂街道趙公山,因號稱為其羽化升天之地,被視為趙公明的祖庭。
香港新界元朗有玄關二帝廟,為香港一級歷史建築,廟內供奉玄天上帝及關帝、同祀觀音菩薩、玄壇真君。
臺灣雲林縣北港武德宮為
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- 2026-05-03 確認錯誤:「元代刻版的《搜神廣記》開始稱趙公明」與前文把《三教搜神大全》列為主要依據的時間線可疑;但更明顯的是將趙公明說成『宋代以前以瘟神為主』過於武斷,與前述道教護法神、後述財神演變的說法並列,缺乏一致性。 → 正確:
- 2026-05-03 確認錯誤:「元代時上海嘉定就有元壇祠祭祀趙公明」表述可能有明顯時代用語問題。『上海』作為行政地名屬近代概念,用於元代語境不嚴謹,應至少改為嘉定地區或嘉定縣。 → 正確:
- 2026-05-03 確認錯誤:「明代小說《封神演義》中峨眉山道人趙公明死後被姜子牙封為玄壇真君」與前文人物源流混雜。封神系統中的趙公明是小說角色,不能直接當作歷史上同一人來敘述;此處若不加區分,容易造成張冠李戴。 → 正確:
- 2026-05-03 確認錯誤:「明朝王鏊《姑蘇志》中又記載蘇州玄壇廟中祀奉的玄壇神趙公明為三國時期蜀國將領趙雲的兄弟」屬明顯錯誤或極度可疑。趙雲史實上並無「兄弟趙公明」這類廣為承認的記載,將玄壇神直接說成趙雲之兄弟缺乏可靠史實依據。 → 正確:
- 2026-05-03 確認錯誤:「元明之時,又有說趙公明為日精之一,后羿射落九日之後,化為九鳥落於青城山,其中八鳥變成鬼王,唯獨趙公明變為人在山中修煉道術」與前文多種來源混在一起,且將『日精』『九鳥』『鬼王』等說法硬接到趙公明身上,屬來源混雜、敘事不一致。 → 正確:
- 2026-05-03 確認錯誤:「臺語中,玄壇真君被尊稱為『玄壇爺』……白話字、台羅:hân-tan-iâ」這一段把寒單爺、韓丹爺、邯鄲爺、銀主公王等全混為同一稱呼,屬明顯混同不同地方信仰名號;尤其『邯鄲爺』不一定等同玄壇真君,容易張冠李戴。 → 正確:
- 2026-05-03 誤報排除:「香港新界元朗有玄關二帝廟」疑為名稱錯誤。常見廟名是『覲廷書室/廿四味公所』等不相關;若指供奉玄天上帝與關帝的廟,『玄關二帝廟』這個名稱本身不明顯正確,且與下文脈絡關聯不清。
- 2026-05-03 確認錯誤:最後一段「臺灣雲林縣北港武德宮為」未完結,是明顯缺漏。 → 正確:
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