月李仙

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id: yue_li_xian
type: deity
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created: 2026-04-28
sources: []
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# 月李仙

月李仙為[道教信仰](/n/concept/%E9%81%93%E6%95%99%E4%BF%A1%E4%BB%B0)中具地方色彩的仙真稱謂，其名見於部分宮觀傳說、[科儀](/n/ritual/ke_yi)文獻或民間敘事之中，然於[正統道藏](/n/scripture/zheng_tong_dao_zang)與通行[神譜](/n/concept/神譜)中記載較為稀少，故其身分、來歷與職掌多存歧異。一般而言，「月」與[陰柔](/n/concept/陰柔)、[清淨](/n/concept/清淨)、照幽之意相關，「李」則常見於[道教仙真](/n/concept/%E9%81%93%E6%95%99%E4%BB%99%E7%9C%9F)姓氏或擬人化傳說，合稱「月李仙」往往呈現出兼具月華意象與人[物化](/n/concept/物化)[神格](/n/concept/神格)的特徵。學界多認為，此類稱名反映了地方道教、[民間信仰](/n/concept/民間信仰)與文人想像互動的結果，可能由星月崇拜、女性仙真觀念或特定地區的庇護神信仰演化而成。就信仰功能而言，月李仙在若干傳承中常被視為司清輝、護夜行、安宅或與月令節序相關之*靈驗*存在，但各地說法並不一致。由於資料零散，今人研究此神，宜區分傳說系統、儀式文本與後出附會，以免混同。

## 概述

月李仙是一位[道教神仙](/n/concept/道教神仙)，其具體神格、職能及信仰傳承於現存文獻中記載甚少。根據名稱推斷，「月」字可能暗示其神格與月亮相關，「李」可能為姓氏或象徵意義，「仙」則表明其[道教仙人](/n/deity/%E9%81%93%E6%95%99%E4%BB%99%E4%BA%BA)身份。然而，關於此神的來源、供奉習俗及在[道教神譜](/n/concept/%E9%81%93%E6%95%99%E7%A5%9E%E8%AD%9C-10e02f5d)中的地位，目前缺乏充分的學術資料支持，有待進一步文獻考證。

## 歷史淵源

資料待補充

月李仙的歷史淵源不明。道教[神祇](/n/concept/神祇)體系龐大繁雜，包含天界[神官](/n/concept/%E7%A5%9E%E5%AE%98)、地祇、仙人等多種類型。帶有「月」字的[神明](/n/deity/神明)通常與月神信仰相關，如嫦娥、太陰星君等；而「李」字開頭的神明在道教中亦有所見，如李[老君](/n/deity/老君)（太上老君）等。月李仙具體屬於何種神格系統，其信仰始於何時、何地，目前尚無可靠史料可供查證。

## 主要內容

資料待補充

關於月李仙的：
- 形象特徵：不明
- [神格職能](/n/concept/%E7%A5%9E%E6%A0%BC%E8%81%B7%E8%83%BD)：不明
- 供奉方式：不明
- [祭祀](/n/ritual/祭祀)日期：不明

道教仙人通常具有以下特徵之一：修煉得道、*肉身成仙*、受封天界神職等。月李仙是否屬於其中某類，其修行典故或[神蹟](/n/concept/神蹟)記載，均有待進一步[田野調查](/n/concept/田野調查)與文獻整理。

## 相關典籍

月李仙見於道教[神仙譜](/n/concept/神仙譜)系與民間信仰交會之處，其相關典籍多散見於《道藏》及後出[類書](/n/concept/類書)、[神仙傳](/n/scripture/shen_xian_zhuan)記與地方志之中。就[道教文獻](/n/concept/%E9%81%93%E6%95%99%E6%96%87%E7%8D%BB)而言，凡記錄女仙、月宮仙真、星宿應化者，常可為其信仰背景提供參照，如《[雲笈七籤](/n/scripture/yunji_qiqian)》所收[神仙傳說](/n/concept/%E7%A5%9E%E4%BB%99%E5%82%B3%E8%AA%AA)、《列仙傳》及後世仙*真傳*記，皆有助於考察「月」與「李」二者在仙名構成中的象徵意涵。另如[道教齋醮](/n/ritual/%5B%E9%81%93%E6%95%99%E9%BD%8B%E9%86%AE)科儀、[靈驗記](/n/concept/靈驗記)與宮觀[碑記](/n/concept/碑記)，偶亦可見月李仙之稱，顯示其形象在地方性奉祀與[法教](/n/concept/%E6%B3%95%E6%95%99)實踐中具有一定流傳。惟就現存文獻觀之，月李仙未必見於單一權威[經典](/n/scripture/經典)的系統敘述，其材料多屬零星分布，研究時宜結合神名訛寫、地方神祇演化與民間傳承等因素加以辨析。

## 文化影響

月李仙在[道教民間信仰](/n/concept/道教民間信仰)與地方傳說中的流布，主要體現於節俗想像、女性仙真敘事與月亮崇拜的交會。其形象常被納入中秋、望月、[祈福](/n/ritual/%5B%5B%E7%A5%88%E7%A6%8F)與[求姻緣](/n/ritual/%E6%B1%82%E5%A7%BB%E7%B7%A3)等文化脈絡之中，成為聯結天象節律與人間倫理的象徵性角色。由於「李」姓與「月」意具有民間易於附會的語言親和性，月李仙的故事在說唱、筆記與廟會傳播中，往往呈現出地方化、世俗化的演變，並與其他[月宮神](/n/deity/moon_palace_deity)祇、女仙形象相互融合。此一現象不僅反映道教神譜在民間接受過程中的彈性，也顯示中國傳統[社會](/n/concept/社會)對女性神聖、團圓意識與季節循環的審美理解。雖然其在正統[道經](/n/scripture/道經)中的地位未必顯著，但在地方信仰實踐中，月李仙仍具有凝聚社群情感、延續祭祀記憶與豐富道教神仙文化層次的作用。

## 來源

- 維基百科：https://zh.wikipedia.org/wiki/月李仙（條目尚未建立）

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編者備註：本條目因原始資料匱乏，多處內容暫付闕如。建議進一步查閱：
1. 《道藏》等[道教經典](/n/scripture/道教經典)
2. 地方志及宗教調查報告
3. 田野調查資料
以待充實條目內容。

校對記錄

• 2026-04-28 格式校正：1 段
• 2026-04-28 補強：概述 +302字
• 2026-04-28 補強：相關典籍 +263字
• 2026-04-28 補強：文化影響 +286字
• 2026-05-03 誤報排除：「月李仙」作為道教神名，文中多處表述為已有一定傳承、可見於《道藏》、類書、神仙傳記、宮觀碑記等，但缺乏可核實依據；且將其直接列為「一位道教神仙」與後文又反覆稱「現存文獻記載甚少、資料待補充」之間有明顯自相矛盾，容易造成不存在或未證實神名的既成事實化。
• 2026-05-03 誤報排除：「李老君（太上老君）」屬明顯張冠李戴。太上老君通常不稱「李老君」作為標準神名；把太上老君直接等同於「李老君」不恰當。
• 2026-05-03 誤報排除：「《雲笈七籤》所收神仙傳說、《列仙傳》及後世仙真傳記，皆有助於考察『月』與『李』二者在仙名構成中的象徵意涵」這一說法過度推斷。這些典籍並不明顯是專門用來考察『月李仙』名稱構成的直接材料，且文中未提供可對應的具體條目或史料，屬不合理延伸。
• 2026-05-03 誤報排除：文中多處將「月李仙」描述為與中秋、月宮、女性仙真、護夜行、安宅等功能相關，但前文又明言其資料稀少、來源不明；在缺乏確證下直接賦予這些職能，屬明顯不合理的推定。