溫王爺

溫王爺

概述

溫府千歲聖像

溫府千歲是東港鎮一帶最盛的王爺信仰神祇。據台灣屏東縣《東港鎮東隆宮起建沿革》，溫王爺姓溫、名鴻、字德修。生於隋大業五年（西元609年）。青州濟南郡人，為唐帝國功臣，溫王與結義兄弟三十六人最初救駕有功，後又因剿匪平亂等大功、獲朝廷嘉獎，深受太宗皇帝所倚重，奉聖旨巡行天下時遭遇海難，溫王與三十六進士同時罹難，朝廷為感念其為唐太宗社稷締造的功績，特追封其為代天巡狩、坐擁王船、護佑蒼生，且祭祀上具有「遊府吃府、遊縣吃縣」的特權。

參考文獻 《台灣的王爺與媽祖》 蔡相煇 《台灣民間信仰論文集》劉枝萬，聯經出版社，台北 《東石港先天宮宮誌》黃秀峰，東石港先天宮管理委員會，嘉義

來源

• [溫府千歲[編輯]](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%BA%AB%E7%8E%8B%E7%88%BA)

此條目由自動擷取生成，內容待人工校對補充。

校對記錄

• 2026-05-03 誤報排除：文中稱『生於隋大業五年（西元609年）』，但後文又說其為『唐帝國功臣』並『深受太宗皇帝所倚重』；若依此敘述，人物跨越隋末唐初並非不可能，但作為王爺神話源流，這組合在史實上缺乏明確對應，且『唐太宗』與『隋大業五年出生』相隔過大，整體表述極可能是把不同傳說來源混寫。
• 2026-05-03 確認錯誤：『溫王與三十六進士同時罹難』與前文『結義兄弟三十六人最初救駕有功』前後稱呼不一致，人物群組是否為同一批人不明，容易造成張冠李戴。 → 正確：『三十六進士』與『三十六人結義兄弟』在相關傳說中常被視為同一群體或同源群體的不同稱呼，並非必然張冠李戴；但不同地方版本確有異文，需依具體文獻判讀。
• 2026-05-03 確認錯誤：『特追封其為代天巡狩、坐擁王船、護佑蒼生，且祭祀上具有「遊府吃府、遊縣吃縣」的特權』把神格敘述、祭祀規則與封號混在一起，『坐擁王船』也不是標準封號用語，表述明顯不合理。 → 正確：『代天巡狩』『遊府吃府、遊縣吃縣』屬台灣與閩南王爺信仰中的常見祭祀與神權語彙，並非明顯不合理；『坐擁王船』較像民俗敘述或誤用，但整體句子可理解為民間信仰表達，不能直接判定為錯誤。
• 2026-05-03 確認錯誤：標題與內文用語混雜『溫王爺』『溫府千歲』『溫王』，若作為單一節點，神名與尊稱未明確對應，容易造成名號張冠李戴。 → 正確：『溫王爺』『溫府千歲』『溫王』多為同一神祇在不同地區、不同語境下的稱呼變體；作為單一節點並列出別名，不必然構成名號張冠李戴。