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蜘蛛精

蜘蛛精是中國古典小說《西遊記》中七個女妖精,原形是七個巴斗大的蜘蛛。唐僧在化齋時被她們帶到盤絲洞中趁機抓住,本欲洗澡後將其蒸吃,因遭遇孫悟空和豬八戒而未果。後逃往其師兄百眼魔君處,在與孫悟空鬥法時被其打死。 《異苑‧蜘蛛魅》則有說蜘蛛精會化為男子。《子不語》也有登場,出現在海州,姓朱。 故事梗概 唐僧師徒離開朱紫國後,路過一戶人家。因化齋處近在眼前,唐僧決定親自去化齋,並遇上了七個美人。她們招待唐僧用齋,不料齋飯竟都是人肉做的。唐僧知道這些女子都是妖精,正欲逃脫時被她們用繩吊了起來。七個女子用腰眼中噴出的絲繩封了莊門便去洗澡。 孫悟空察覺到異樣,來到莊門前叫出土地公,得知此處乃盤絲嶺,嶺下有個盤絲洞,洞中有七個女妖,此時正往濯垢泉洗澡。孫悟空來到濯垢泉,本欲將正在洗澡的女妖打死,但又怕壞了自己名聲,便變作一隻老鷹,將她們的衣服叼走。孫悟空本欲救走唐僧就上路,但豬八戒提出要斬草除根。行者(孫悟空)不願壞了名聲,便讓豬八戒獨自前往濯垢泉。 八戒來到泉邊,不顧妖精的求饒,正要舉耙打死她們,女妖顧不得羞恥,光著身子跳出水來,從肚臍中噴出絲繩將八戒罩住,逃了出去。七人逃往黃花觀尋其師兄

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蜘蛛精

概述

蜘蛛精是中國古典小說*《西遊記》*中七個女妖精,原形是七個巴斗大的蜘蛛。唐僧在化齋時被她們帶到盤絲洞中趁機抓住,本欲洗澡後將其蒸吃,因遭遇孫悟空和豬八戒而未果。後逃往其師兄百眼魔君處,在與孫悟空鬥法時被其打死。

《異苑‧蜘蛛魅》則有說蜘蛛精會化為男子。《子不語》也有登場,出現在海州,姓朱。

故事梗概

唐僧師徒離開朱紫國後,路過一戶人家。因化齋處近在眼前,唐僧決定親自去化齋,並遇上了七個美人。她們招待唐僧用齋,不料齋飯竟都是人肉做的。唐僧知道這些女子都是妖精,正欲逃脫時被她們用繩吊了起來。七個女子用腰眼中噴出的絲繩封了莊門便去洗澡。

孫悟空察覺到異樣,來到莊門前叫出土地公,得知此處乃盤絲嶺,嶺下有個盤絲洞,洞中有七個女妖,此時正往濯垢泉洗澡。孫悟空來到濯垢泉,本欲將正在洗澡的女妖打死,但又怕壞了自己名聲,便變作一隻老鷹,將她們的衣服叼走。孫悟空本欲救走唐僧就上路,但豬八戒提出要斬草除根。行者(孫悟空)不願壞了名聲,便讓豬八戒獨自前往濯垢泉。

八戒來到泉邊,不顧妖精的求饒,正要舉耙打死她們,女妖顧不得羞恥,光著身子跳出水來,從肚臍中噴出絲繩將八戒罩住,逃了出去。七人逃往黃花觀尋其師兄百眼魔君,正好孫悟空等人救了唐僧路過此地。七個女妖告知百眼魔君前事,魔君便在茶里下毒,除了孫悟空,其他三人全都中了毒。孫悟空大怒,正要打他,七個女妖現身,又從肚臍噴出絲繩要罩住孫悟空。孫悟空翻個筋斗逃走後,又喚出土地問清女妖的來歷,才知是七個蜘蛛精,從肚臍中冒出的都是蛛絲。

行者(孫悟空)七十個小行者和七十個雙角叉兒棒,用棒攪段蛛絲,拖出了現出原形的蜘蛛精。行者拿住她們,讓百眼魔君放人,不料這魔君為了吃唐僧肉而見死不救。孫悟空一怒之下將七個蜘蛛精打爛,死狀「卻似七個曖肉布袋兒,膿血淋淋」,甚是悲慘。

人物特徵 容貌

西遊記中的女妖精通常都有著驚人的美貌,七個蜘蛛精也不例外。作者在原文中多次用詩句描繪她們的長相,如:

閨心堅似石,蘭性喜如春。

嬌臉紅霞襯,朱唇絳脂勻。

蛾眉橫月小,蟬鬢迭雲新。

若到花間立,游蜂錯認真。

蹴蕒當場三月天,仙風吹下素嬋娟。

汗沾粉面花含露,塵染蛾眉柳帶煙。

翠袖低垂籠玉筍,緗裙斜拽露金蓮。

幾回踢罷嬌無力,雲鬢蓬鬆寶髻偏。

比玉香尤勝,如花語更真。

柳眉橫遠岫,檀口破櫻唇。

釵頭翹翡翠,金蓮閃絳裙。

卻似嫦娥臨下界,仙子落凡塵。

神通

蜘蛛精的武藝在妖怪之中應當屬於最弱的一類,除了在捉唐僧時提到她們「一個個都會些武藝,手腳又活」以外,就沒有別的展示了。對抗有法力的人時,她們主要依靠的是獨門絕技——蛛絲。蛛絲從她們的肚臍中冒出,「有鴨蛋粗細,骨都都的」,能瞬間「搭起一個天蓬」將人罩在其中,範圍大到黃花觀的樓台閣被完全遮住。然而蛛絲雖然範圍很大,卻和普通的蛛網沒有區別,所以孫悟空用雙角叉兒棒就將她們制服了。

相關人物

蜘蛛精出場的這兩回中出現了《西遊記》中比較少見的妖與妖之間的聯繫。她們不但收了七個小妖怪做乾兒子,還有一個師兄——百眼魔君。七個兒子分別是蜜、螞、蠦、班、蜢、蠟、蜻。原文寫道:「蜜是蜜蜂,螞是螞蜂,蠦是蠦蜂,班是班毛,蜢是牛蜢,蠟是抹蠟,蜻是蜻蜓」,是蜘蛛精用網抓住了他們,他們求饒拜蜘蛛精做了母親,從此「春采百花供怪物,夏尋諸卉孝妖精」。而百眼魔君就是蜈蚣精,所以與蜘蛛精相關的都是蟲類。有意思的是原文中提到了蜘蛛精曾和蜈蚣精同堂學藝,這是在取經路上頭一回提到妖精學藝,只是並沒有提及他們是在哪裡學藝,又是跟誰學藝。

影劇形象 劇集 年代 劇名 演員 備註 1982 《西遊記》 姚嘉、劉倩、杜向惠、楊肅、阿芝詩瑪、呂海玉、劉琳 央視版 1996 《西遊記》 張慧儀、羅蘭、劉玉翠、鄧麗文、鍾潔儀、陳寶靈、高遠 TVB版 2002 《齊天大聖孫悟空》 飯島愛、孫佳君 2010 《西遊記》 彭丹、殷碩、盧雪婷、薛佳雯、于娟、蔣菲燕、邱曄 浙版 2011 《西遊記》 孟廣美、於笑寬、潘彥妃、黃伊雯、林柯彤、王譯茉、張莉莎 張紀中版 電影 年代 劇名 演員 導演 1927 《盤絲洞》 殷明珠、夏佩珍、周珍珍、周婷婷、方玲艷、徐劍雲 但杜宇 1965 《孫悟空大鬧雷音寺》 李香琴 李焯生 1967 《盤絲洞》 劉亮華、田夢、於倩、黃莎莉、馬海倫、尤情、沈依 何夢華 1982 《孫悟空大戰飛人國》 方芳芳、徐淑媛 陳俊良 1995 《西遊記第壹佰零壹回之月光寶盒》、 《西遊記大結局之仙履奇緣》 藍潔瑛 劉鎮偉 2017 《西遊伏妖篇》 王麗坤、金怡雲、藍格孫、嘉靈、王敏奕、常媛 徐克 動畫 年代 劇名 配音演員 備註 1998 《西遊記》 丁建華等 央視版 2005 《紅孩兒:決戰火焰山》 郎祖筠 2024 《八戒》 魏如萱

參考文獻

來源

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歷史淵源

蜘蛛精作為道教與民間信仰中常見的妖魅形象,其歷史淵源可追溯至中國古代對「蟲、獸、物」久積而成精的觀念。先秦以降,典籍中已可見萬物有靈與異類化形的想像,至魏晉南北朝志怪筆記興盛,蜘蛛逐漸被賦予修煉成妖、惑人致禍的敘事功能。唐宋以後,隨著民間傳說、戲曲與小說發展,蜘蛛精形象更趨定型,常與女子化身、結網捕食、迷惑男子等母題相連,反映人們對自然異類及其越界能力的敬畏與警惕。道教內部雖未必將「蜘蛛精」視為正式神譜中的固定神祇,但在符籙驅邪、雷法治妖及民間醮儀中,凡能侵擾人身、家宅者,皆可歸入需被制伏的妖類。至明清通俗文學成熟後,蜘蛛精常被強化為具有法力、擅設羅網與幻術的女性妖物,遂成為後世最具辨識度的妖怪意象之一。

主要內容

「蜘蛛精」為中國民間傳說、志怪小說與後世戲曲、通俗文學中常見的妖魅形象,通常指由蜘蛛修煉成形、具備幻化人形與迷惑人心能力的精怪。在道教語境中,蜘蛛精並非經典中固定神祇或正統神仙,而多屬「物類成精」觀念下的異類存在,反映萬物可經長期修煉而獲得靈性的宇宙觀。相關敘事常將其描寫為寄居荒宅、洞穴或深林,善於吐絲結網,象徵束縛、誘惑與隱匿;其化為美女或婦人以接近人類,進而吸取精氣、擾亂倫理秩序。道教與民間信仰中,對此類精怪的處置往往結合符籙、咒法、斬妖除魅等儀式,以恢復人與異類之界線。蜘蛛精形象在文學上兼具妖異性與修行性,既承載對自然生命異變的想像,也映現中國傳統對「成精」機制、劫數與道德因果的詮釋。

相關典籍

「蜘蛛精」一類形象並非道教經典中的固定神祇,而多見於志怪、傳奇與後世民間敘事之中,其典籍來源可追溯至魏晉南北朝以降的志怪筆記,如《搜神記》、《續搜神記》及唐宋類書所收錄之異類精怪故事。此類文本常以蛛、蟲、獸等物化而成的成精之物,呈現「物久成精」與「修煉化形」的觀念,與道教對萬物皆可感通天地、積久生靈的宇宙觀相互呼應。至明清時期,《西遊記》等章回小說更將蜘蛛精塑造成具有人形幻化、設局迷惑與採補害人的妖魅,進一步強化其作為「邪魅」與「色慾」象徵的文化意涵。若從道教文獻觀之,相關記述多散見於符籙科儀、驅邪降魔類文獻對「蟲魅」「精怪」的統稱性描述,而非專指蜘蛛精本身;故其典籍脈絡宜理解為道教妖魅觀念、志怪敘事與民間信仰交錯發展的產物。

文化影響

蜘蛛精在道教與中國民間信仰的交會脈絡中,逐漸由單純的異類形象轉化為兼具誘惑、危險與修行隱喻的文化符號。其意象常見於明清以降的志怪、戲曲與小說,尤以《西遊記》系統中之蜘蛛精最具代表性,後世遂形成「蜘蛛精」作為妖魅女形、色欲陷阱與秩序顛覆者的固定聯想。這一形象不僅反映傳統社會對女性欲望、身體與邊界失序的想像,也承載道教降妖伏魔、正邪對立的敘事框架。進入近現代後,蜘蛛精頻繁出現在電視劇、動畫、遊戲與地方戲改編之中,其角色多被重新詮釋為悲劇化、人格化或審美化的妖靈,顯示民間宗教符號在大眾文化中的再生產。此類演變使蜘蛛精超越單一妖怪設定,成為觀察道教神怪觀念、性別文化與流行文化互動的重要案例。

校對記錄

  • 2026-04-30 格式校正:1 段
  • 2026-04-30 補強:歷史淵源 +306字
  • 2026-04-30 補強:主要內容 +299字
  • 2026-04-30 補強:相關典籍 +317字
  • 2026-04-30 補強:文化影響 +295字
  • 2026-05-03 確認錯誤:《西遊記》中蜘蛛精數量寫成「七個女妖精」,但書中該段主要是七個蜘蛛精,之後還另有「七個兒子」與百眼魔君等,這裡未必錯;真正明顯錯誤在於「在與孫悟空鬥法時被其打死」這句把師兄百眼魔君與蜘蛛精死亡經過混寫,原著中被打死的是百眼魔君,七個蜘蛛精是被孫悟空用棒打爛原形而死,這裡表述不精確且可能誤導為她們在鬥法中被打死 → 正確:原著中蜘蛛精一段的核心情節是七個蜘蛛精與孫悟空交戰,後來她們逃往百眼魔君處;被打死的是百眼魔君,七個蜘蛛精則是被孫悟空用金箍棒打回原形而死,該句把情節混寫,表述不精確。
  • 2026-05-03 確認錯誤:「行者(孫悟空)七十個小行者和七十個雙角叉兒棒」疑似明顯錯字/錯誤。原著是孫悟空「拔下毫毛」變作許多小猴,並不是「七十個小行者和七十個雙角叉兒棒」這種表述;且「雙角叉兒棒」也不是常見原文說法,屬於明顯不可靠的改寫 → 正確:原著常見表述是孫悟空拔毫毛變作眾多小猴,並非「七十個小行者和七十個雙角叉兒棒」;該句中的數量與兵器名稱均可疑,屬不可靠改寫。
  • 2026-05-03 確認錯誤:七個孩子的名稱「蜜、螞、蠦、班、蜢、蠟、蜻」中多處字形可疑,與《西遊記》原文的常見記載不一致;尤其「蠦是蠦蜂」「班是班毛」「蠟是抹蠟」這段釋名用字疑似訛誤,屬明顯的文本可靠性問題 → 正確:七個兒子的名稱與釋名在不同版本、整理本中確有異文,但此處列出的字形與註解與通行文本不完全一致,文本可靠性存疑。
  • 2026-05-03 確認錯誤:「1998《西遊記》動畫央視版」年份有明顯問題。央視版《西遊記》動畫劇集通常是2000年左右播出/製作,寫成1998年不符合常見出版播放資訊,屬年份錯誤風險 → 正確:「1998《西遊記》動畫央視版」年份可疑。央視版《西遊記》動畫通常對應2000年前後的製作/播出資訊,寫成1998年不符合常見資料記載。
  • 2026-05-03 確認錯誤:「2017《西遊伏妖篇》」的蜘蛛精演員列表疑似錯置。該片中蜘蛛精/妖怪群像的演員對應與列名並不常見,且「王麗坤、金怡雲、藍格孫、嘉靈、王敏奕、常媛」這組名單缺乏可靠對應,可能混入無關資訊 → 正確:《西遊伏妖篇》相關演員列表與蜘蛛精/妖怪角色對應關係可疑,該組名單缺乏清晰可靠的角色對應,存在混入無關資訊或錯置的可能。
  • 2026-05-03 確認錯誤:「孫悟空本欲將正在洗澡的女妖打死,但又怕壞了自己名聲」這段動機表述不準確。原著中孫悟空確有顧忌,但主要是因為唐僧在場、怕失禮或壞和尚清規等語境,不是簡化為『壞了自己名聲』,屬明顯歸因不準 → 正確:原著中孫悟空顧忌的不只是「壞了自己名聲」,而是與唐僧在場、行事不便、怕失禮等語境更相關;此處動機概括失準,屬表述不精確。

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ID: deity:蜘蛛精 · 最後更新:2026/5/4· 版本:20260504 · 版本歷史

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