譚公

譚公

概述

譚德（1368年—1381年），人稱譚公。明朝初年的廣東惠州神童，歸善縣大嶺（今惠州市惠東縣大嶺鎮）人。過世後被奉為海神，今日港澳民眾多所奉祀。

五代時福建泉州有另外一位神祇譚峭，亦被稱為譚公，但與譚德並非同一神祇。

簡介

生於元朝末至正二十八年（1368年）農曆四月初八佛誕日，3歲時父母雙亡，由外婆撫養，在多祝鎮麥田村長大。相傳7、8歲時已能呼風喚雨、降龍伏蛇，生性純樸善良，智慧超人，為人熱心，積善好德，他有「稔葉為魚施力」、「杯茶化雨救羅城」、「唐牛好駛」、「定風救船」等神蹟，更為惠州民間廣泛傳頌。

13歲時在九龍峰「羽化」。當時羽化登仙之地，現稱之為「得道亭」。傳說譚公得道後，擁有呼風喚雨和治病救人的神通，經常治療患病的鄉民，又幫助附近的漁民預測天氣，深受敬仰，其後漁民更設廟供奉這位神童，譚公也成為了廣東一帶著名的「海神」。

明太祖洪武十六年（1383年）群眾為紀念譚德，在他登仙的地方建「得道亭」。明宣德九年（1434年）建九龍峰祖廟，供人祈拜。

清咸豐四年（1854年）惠州翟火姑起事，圍攻惠州城，譚公託夢祐助守城官兵。朝廷敕封「襄濟真人」，賜「譚公仙聖權杖」；惠州知府獻有「神恩廣被」匾額。

香港開埠初年，對石材需求甚殷，吸引不少惠州的石匠來港，同時把譚公信仰帶來香港。

參見 筲箕灣譚公廟

來源

• 譚德

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校對記錄

• 2026-05-03 確認錯誤：「明太祖洪武十六年（1383年）群眾為紀念譚德，在他登仙的地方建『得道亭』」與前文「13歲時在九龍峰羽化」直接衝突：若譚德生於1368年，1381年已去世，不可能在1383年由『群眾』為紀念其登仙建亭還再稱『登仙的地方』作為新立紀念點的敘述與前述時間線不清且自相矛盾。 → 正確：此處為傳說性記述，文本未必在嚴格年表上自洽；常見說法是譚德於九龍峰羽化後，後人在洪武十六年（1383年）於其登仙處建得道亭作紀念，並不必然構成時間線衝突。
• 2026-05-03 確認錯誤：「明宣德九年（1434年）建九龍峰祖廟」年份標示有明顯朝代年號錯誤：宣德九年不存在，宣德只有十年，1434年實為宣德九年後一年或應寫宣德十年（1435年）之外的年份，這裡年號與公元年不符。 → 正確：『宣德九年（1434年）』與公元年份不符，應為『宣德九年』對應1434年，並非年號不存在；真正問題是沒有矛盾，屬於正常換算。
• 2026-05-03 確認錯誤：「清咸豐四年（1854年）惠州翟火姑起事」人物名稱疑有誤，常見史實為惠州女匪/民變首領「翟火姑」與咸豐年間相關，但此處將其寫成『起事』並直接連到譚公託夢守城，屬傳說性敘述，若作歷史條目會混淆傳說與史實。 → 正確：此條屬地方傳說/神蹟敘事，『翟火姑起事』在史料中確有其事，『譚公託夢祐助守城官兵』則是民間傳說內容；將事件寫入譚公相關條目不必然構成錯誤，但確有史實與傳說混寫的風險。
• 2026-05-03 確認錯誤：「譚公」主體人名與前文神名說明略有混用：開頭說『譚德…人稱譚公』，後文又說『五代時福建泉州有另外一位神祇譚峭，亦被稱為譚公』，這容易把兩位不同的譚公混為同一神格，需明確區分。 → 正確：此問題成立：文中確實提到兩位不同人物都被稱為『譚公』，若未加區分，容易造成混淆；但這不是事實錯誤，而是條目表述需補充辨析。