崇福宮

崇福宮

概述

佛頭港崇福宮位於臺灣臺南市中西區，是主祀玄天上帝的廟宇，因而俗稱「上帝公廟」或「上帝公口」。也是佛頭港大崙蔡宗族的信仰中心。該廟原為坐北向南，面向佛頭港。而在廟前的港道上，曾有座樂安橋。

廟中陪祀護佑懷孕婦女與胎兒的「註胎娘娘」，與一般廟宇常見的註生娘娘不同，也是該廟特色之一。

沿革

崇福宮的創建年代一說是清乾隆廿七年（1762年），另有清道光五年（1825年）的說法、道光廿九年（1849年）的說法。據廟方說法，該廟前身是蔡家宗祠「崇福祠」，玄天上帝則是蔡家祖先在乾隆元年（1736年）迎來。

該廟創建後，在道光廿九年（1849年）重建。日治時期於大正十四年（1925年）重建，並將廟宇坐向改為坐南向北。二次大戰後，於民國35年（1946年）將屋頂形式從平頂改為歇山頂。民國72年（1983年）再次重建，兩年後（1985年）舉行啟建慶成祈安清醮大典。後來民國82年（1993年）重建拜亭。

民國86年（1997年）崇福宮舉行了五朝王獻三朝祈安清醮大典，除了建造王船外還舉辦佛頭港文化季。

建築

歇山拜亭、硬山三川殿和硬山正殿相連，空間狹長。混凝土結構，三川殿、神龕保留部分石、木結構舊建材。

其他

臺灣府城有俗諺「蔡拼蔡，神主牌摃摃破」，反應了過去佛頭港大崙蔡與前埔蔡（以聚福宮為信仰中心）兩族互爭地盤的歷史。據說兩族互相械鬥，鬧到把對方的神主牌打壞後才發現兩家是同姓。而雙方在嘉慶廿一年（1816年）的確因為競爭挑運貨物的生意發生衝突，進而擴大成械鬥，波及整個佛頭港街店家。最後此事驚動官府介入，臺灣縣知縣溫溶並在佛頭港立「嚴禁佛頭港貨物分界獨挑碑記」（現存於南門公園碑林），禁止雙方再劃分地盤，改由貨主自行決定要請哪一方來搬貨。

註釋 ^ 祖先來自中國福建省泉州府晉江縣石獅鎮大崙村，故名。 ^ 該橋在道光廿七年（1847年）、同治二年（1863年）、光緒七年（1881年）均曾重修過。 ^ 《臺南州[[祠廟名鑑》]]一書是道光廿九年（1849年）集資金五百圓來興建此廟。但是也有該年是重建而非建廟的說法。 ^ 亦有記作「蔡拼蔡，神主摃摃破」、「蔡拼蔡，拼到神主弄弄破」。 參考來源

來源

• *佛頭港崇福宮*

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校對記錄

• 2026-05-05 確認錯誤：「乾隆元年（1736年）迎來」與後文「創建年代一說是乾隆廿七年（1762年）」並列，若該廟前身確為蔡家宗祠，則1726/1736與1762作為創建或奉祀起點的說法需要釐清，現文把它們都寫成同一廟的沿革，容易造成起源時間矛盾。 → 正確：相關敘述確有年代並列且未充分交代其性質差異；1736 可是迎奉玄天上帝的時間，1762 等則是宮廟創建年代的不同說法，需分開說明以避免混淆。
• 2026-05-05 確認錯誤：「五朝王獻三朝祈安清醮」用語前後不一致，『五朝王獻』與『三朝祈安清醮』並列在語意上不完整，像是把兩種不同醮典名稱混在一起，屬明顯表述異常。 → 正確：此句為固定醮典名稱的寫法，語意上雖不夠通順，但可理解為『五朝王獻』與『三朝祈安清醮』合稱的活動名稱；不能僅憑此判定為明顯錯誤。
• 2026-05-05 確認錯誤：「反應了過去」應為『反映了過去』，這是明顯錯字/用詞錯誤，若以知識庫內容來看屬需修正。 → 正確：『反應了過去』在此語境中屬常見誤用，較合適應為『反映了過去』。
• 2026-05-05 誤報排除：「前埔蔡（以聚福宮為信仰中心）」與前文「佛頭港大崙蔡宗族的信仰中心」並列時，容易讓人誤解兩族都以同一港街為核心地緣，且文中未交代前埔蔡與佛頭港的關係；雖不一定是事實錯誤，但敘述跳躍，容易造成歸屬混淆。