乾華十八王公祠

乾華十八王公祠

乾華十八王公祠是位於臺灣新北市石門區乾華里的著名廟宇，原為一座合葬墓，後發展成為香火鼎盛的信仰中心。該廟以獨特的「十七人一犬」殉難傳說聞名，並衍生出石門肉粽文化，更是旺旺集團名稱的由來。廟宇位於台二線旁、核一廠附近，曾因靈驗事蹟吸引全台香客，形成特殊的宗教經濟生態。

歷史淵源

起源傳說

相傳清同治年間，一艘載有十七人與一隻狗的船隻遭遇海難，僅狗存活。當地居民將罹難者合葬時，狗亦跳入墓穴殉主，因而被尊為「十八王公」。最初由乾華村練姓客家人祭祀，後因顯靈傳說漸成信仰中心。學者考證該廟可能於二戰前已存在，但確切建廟年代無文獻記載。

發展歷程

1960年代建立拜亭，1970年代因核一廠工程遷墓事件聲名大噪。1975年重建時，因寺廟登記限制而以觀音菩薩為主神登記。1980年代因大家樂風潮達到鼎盛，後因交通改造工程逐漸式微，2014年進行大規模重建。

建築特色

廟體經歷多次改建，最具特色的是：

• 地下室墳墓：原合葬墓因道路工程轉入地下室
• 王公橋：1995年建成的跨海大橋，傳言影響風水
• 忠犬望海：地勢墊高設計使神像可眺望海域

文化影響

經濟層面

石門肉粽起源地，形成「某家肉粽」產業鏈 旺旺集團蔡衍明受廟內犬像啟發命名品牌 全盛時期廟前上百攤販，形成特殊商業聚落

信仰傳播

分香廟宇包含：乾華新十八王公廟 澎湖龍門太白殿 馬來西亞檳城清珠寺 彰化王功海堤旁分靈廟

文藝創作

1985年電影《十八王公》引發民間信仰電影風潮 華視電視劇《十八王公傳奇》改編為反清復明故事 黃克林歌曲〈倒退嚕〉歌詞提及此廟

現況

2014-2017年完成廟體重建，攤商逐漸回流。目前規劃周邊開發生命博物館與安養院，持續影響地方發展。

來源

1. 維基百科「乾華十八王公祠」條目
2. 北海岸及觀音山國家風景區管理處資料

主要內容

乾華十八王公祠位於新北市石門區乾華里，原為合葬墓，後逐步發展為北臺灣極具代表性的民間信仰據點。其核心傳說為清同治年間一艘船舶遭海難，船上十七名罹難者與一犬同葬，忠犬隨主殉墓，遂被合稱為「十八王公」。此一敘事反映臺灣沿海社會對無祀孤魂、海難亡者的集體祭祀心理，也使本祠兼具有應公信仰與地方守護神色彩。據地方傳述與研究考證，該祠在二戰前即已存在，後經1960年代建亭、1970年代遷墓與重建等過程，因靈驗事蹟與工程變動而聲名漸盛。其建築歷經多次改造，墓體曾納入地下空間，並與周邊地景形成特殊的祭祀空間。祠廟除宗教意涵外，亦帶動石門地區觀光與肉粽文化發展，成為兼具信仰、地方記憶與社會經濟功能的文化場域。

相關典籍

相關典籍對乾華十八王公祠多以地方傳說、墓祠形制與民間信仰流變並述。早期地方志與寺廟調查資料，主要記錄其位於石門乾華之沿革、祭祀對象與合葬墓性質，並未見清晰的創建年代，顯示其源起可能先於正式建廟登記。戰後以來的民俗採錄、報刊專題及地方文化研究，則多聚焦於「十七人一犬」殉難故事、靈驗傳播、肉粽產業與大家樂時期的香火盛況，將之置於北海岸海難記憶與地方經濟互動的脈絡中。近年相關學術著作亦常援引廟方文書、重建紀錄及分靈廟資料，以討論其神格化過程、建築變遷與觀音登記等制度性因素，反映此一信仰由墓葬祭祀轉化為複合型民間宗教場所的歷程。

學術專區

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校對記錄

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• 2026-04-19 誤報排除：『旺旺集團名稱的由來』屬明顯錯誤或至少過度誇大；旺旺品牌名稱一般源自創辦人蔡衍明將狗吠聲『汪汪』作為商標聯想，與此廟『犬像啟發』的說法缺乏公認事實依據。
• 2026-04-19 誤報排除：『王公橋：1995年建成的跨海大橋』與上下文中的地點關係不明且疑似錯置；乾華十八王公祠周邊著名的是核一廠、台二線與鄰近橋樑地景，但把『王公橋』直接列為廟宇建築特色，表述不精確且可能混淆不同地標。
• 2026-04-19 確認錯誤：『1960年代建立拜亭，1970年代因核一廠工程遷墓事件聲名大噪』的事件歸屬過於武斷；核一廠興建與交通、觀光發展確實影響當地，但把『遷墓事件』直接定為聲名大噪的主要原因，缺少明確史實支撐，且容易與其他地方傳說混淆。 → 正確：1970年代聲名大噪的主因並非「遷墓事件」，而是「核一廠興建」導致大量工人與交通流量湧入，加上當時社會流行「大家樂」求明牌風氣，使該廟成為祈福聖地。廟宇因核一廠建設被迫「移位（原地墊高或向後遷移）」是
• 2026-04-19 誤報排除：『華視電視劇《十八王公傳奇》改編為反清復明故事』疑似缺乏可靠依據，且與十八王公原本的地方海難合葬墓傳說不相符，可能是錯置或杜撰。
• 2026-04-19 『彰化王功海堤旁分靈廟』作為分香廟宇列舉，地名與信仰系譜關係不清楚，且『王功』與『十八王公』只是字面相近，不足以證明為正式分靈點，疑似張冠李戴或未經證實。
• 2026-05-05 確認錯誤：「更是旺旺集團名稱的由來」明顯不正確；旺旺品牌名稱一般與蔡衍明投資之日本米果品牌『Want Want』及其註冊商標來源相關，並非直接源自本廟犬像或廟名傳說。 → 正確：「旺旺」品牌名稱一般與蔡衍明所用英文商標 Want Want 及其品牌發展有關，不能直接說成是由乾華十八王公祠或其犬像傳說而來。
• 2026-05-05 確認錯誤：前文寫「傳言影響風水」的「王公橋」被描述為「1995年建成的跨海大橋」，但依常識與地理背景，乾華十八王公祠周邊並無這樣一座著名跨海大橋作為廟宇建築特色；此敘述很可能張冠李戴或誇大不實。 → 正確：「王公橋」是否為1995年建成、且是否屬於乾華十八王公祠周邊與風水相關設施，需以具體地方志、工程資料或可靠報導查證；就現有描述看，確有張冠李戴風險。
• 2026-05-05 確認錯誤：「忠犬望海：地勢墊高設計使神像可眺望海域」屬於不具明確史料支撐的具體建築設計描述，與前文「合葬墓轉入地下室」等說法並列時顯得混雜，容易構成不合理敘述。 → 正確：「忠犬望海：地勢墊高設計使神像可眺望海域」屬具體建築敘述，但若無廟方建築資料或可靠報導佐證，不能視為已被證實的事實。
• 2026-05-05 確認錯誤：「1985年電影《十八王公》引發民間信仰電影風潮」及「華視電視劇《十八王公傳奇》改編為反清復明故事」屬具體影視史斷言，但未見常見且可核對的知名作品名稱，疑似張冠李戴或失實。 → 正確：關於1985年電影《十八王公》與華視電視劇《十八王公傳奇》的具體影視史描述，若未能對應到可查證的作品資料，確有失實或張冠李戴的可能。