三茅峰

三茅峰

三茅峰，又稱茅山三峰，是道教名山茅山的主峰群，位於今江蘇省句容市與金壇市交界處。其名源於道教茅山派祖師「三茅真君」——茅盈、茅固、茅衷兄弟。在道教信仰中，三茅峰不僅是重要的地理標誌，更是三茅真君修道成仙的聖地，象徵著茅山道派的根源與神聖性。

作為上清派（茅山宗）的發祥地，三茅峰在道教史上具有極崇高的地位，被譽為「第一福地，第八洞天」。歷代以來，無數道士於此隱修，宮觀建築林立，香火鼎盛，是江南地區最重要的道教中心之一。

歷史淵源

三茅峰的歷史淵源與西漢時期的茅氏三兄弟緊密相連。相傳，西漢景帝時，陝西咸陽人茅盈、茅固、茅衷兄弟先後於此山修道，最終得道成仙，被尊為「三茅真君」。後人為紀念他們，將此山命名為茅山，其主峰群則稱「三茅峰」。

自東晉南北朝起，茅山成為上清派的活動中心。楊羲、許謐、許翽在此造作上清經籙，陶弘景隱居於此，創立茅山宗，使三茅峰的道教地位達到頂峰。唐宋時期，茅山宗鼎盛，三茅峰上的宮觀得到皇室敕建與封賞，成為國家祭祀的重要場所。

主要內容

三茅峰並非單一山峰，而是由大茅峰、中茅峰、小茅峰三座相連的山峰組成，分別對應大茅君茅盈、中茅君茅固、小茅君茅衷。

• 大茅峰：又稱「頂宮」所在，海拔372.5米，為三峰之首。峰頂原有「九霄萬福宮」（俗稱頂宮），供奉三茅真君，是茅山道教建築群的最高點，象徵與天界溝通。
• 中茅峰：位於大茅峰以北，原有「德祐觀」等建築。
• 小茅峰：位於大茅峰以西，原有「仁祐觀」。

三峰之間古道相連，沿途遍布歷代修建的宮、觀、庵、院遺址，共同構成了宏大的道教建築群和朝聖路線。其自然景觀與人文遺存交融，體現了道教「天人合一」的思想。

相關典籍

關於三茅峰及三茅真君事蹟的記載，廣泛見於道教經典與歷史文獻中：

• 《真誥》：南朝陶弘景編撰，詳細記載了茅山（包括三茅峰）的仙真事蹟、地理風貌及上清派傳承。
• 《茅山志》：歷代編修的山志，系統記錄了茅山三峰的地理、宮觀、人物、藝文等，是研究三茅峰的核心史料。
• 《雲笈七籤》、《歷世真仙體道通鑑》 等道教類書與仙傳中，均有「三茅真君」的專篇記載，述及其於茅山修道的故事。

文化影響

三茅峰作為道教聖地，其文化影響深遠。首先，它奠定了茅山在道教洞天福地體系中的核心地位，吸引歷代文人墨客、達官貴人前來朝聖遊歷，留下大量詩文碑刻。

其次，圍繞三茅真君的信仰形成了豐富的民間習俗。江南地區歷史上常有祭祀三茅真君的廟會活動，祈求健康、平安與豐收。三茅真君也常被奉為鎮守山嶽、驅邪禳災的神祇。

此外，「茅山」與「三茅峰」已成為道教文化的一個重要符號，常見於文學、戲劇、影視作品乃至民間傳說中，與法術、醫藥、隱逸文化等主題相聯繫。

來源

本條目內容基於道教歷史典籍、地方志書及對茅山道教文化的綜合研究。關於三茅峰的具體歷史沿革、宮觀興廢及文化影響，可進一步參考《茅山志》、《真誥》等原始文獻及現代學術研究著作。

學術專區

• 道教文化中心
• 论道教三魂七魄学说与生命起源哲学
• 三要達道篇PDF 全文連結
• 臺灣道法三門道壇建醮文檢研究：以基隆廣遠壇乙酉年松山慈惠堂七朝醮典演法為例

LIUS 學術補證札記

學術等級

• 學術等級：B-
• 補證狀態：source_citation_supported
• 節點類型：地理/宮觀節點
• LIUS-ID：LIUS-NODE-A0AF08EF537D
• 整理批次：academic_uplift_v1_20260629T161356Z
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典據與補證

1. 本批次尚未找到可直接連結的 站內論文關聯；補證以既有正文、站內典籍標記與來源訊號為主，並標為「source_citation_supported」。

站內互讀：名山、江蘇、句容市、洞天、江南地區、漢景帝、東晉、南北朝、楊羲、上清經籙。

本節點的補證採取「先列可見材料，再標示引用邊界」的方式處理。可直接回查的材料包括：《真誥》、《茅山志》、《雲笈七籤》、《歷世真仙體道通鑑》。相關概念或互讀詞包括：名山、江蘇、句容市、洞天、江南地區、漢景帝、東晉、南北朝。這些材料只支撐本札記的定位、分類與研究問題，不自動構成逐句校勘結論；若用於正式論文，仍應回到原書、影印本、頁碼、卷次、論文原文或田野紀錄核對。

可引用範圍

本節點可作為「三茅峰」的站內學術札記引用入口。引用時可以使用 LIUS-ID、版本雜湊與本頁 URL 追蹤版本，但不得把本頁當成唯一權威來源；凡涉及年代、卷次、派別歸屬、儀式流程、人物譜系、醫療或修煉效果，必須回到原典、論文或可查田野資料。

補證後判讀

就道教研究而言，「三茅峰」不應只作孤立名詞處理，而應放回經典、宮觀、科儀、地方社會與文獻傳承的互證網絡。本站補證的重點，是把可見材料、可疑邊界與後續校核任務分開，讓讀者知道哪些內容可暫作導讀，哪些內容仍需查原文或查論文。

補證軸線 1：題名、異名與語義邊界

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補證軸線 2：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

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補證軸線 4：儀式、制度或信仰實踐中的功能

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補證軸線 5：術語翻譯、分類與避免誤讀

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補證軸線 6：可引用範圍與不可越界的結論

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補證軸線 7：版本、年代與地域差異

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補證軸線 8：與站內論文、節點與書目線索的互讀

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補證軸線 9：後續校勘、頁碼與原文回查任務

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補證軸線 10：公共知識庫呈現時的責任限制

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補證軸線 11：題名、異名與語義邊界

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補證軸線 12：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

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補證軸線 13：道教史位置與跨傳統互證

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補證軸線 14：儀式、制度或信仰實踐中的功能

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補證軸線 15：術語翻譯、分類與避免誤讀

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補證軸線 16：可引用範圍與不可越界的結論

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補證軸線 17：版本、年代與地域差異

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補證軸線 18：與站內論文、節點與書目線索的互讀

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補證軸線 19：後續校勘、頁碼與原文回查任務

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補證軸線 20：公共知識庫呈現時的責任限制

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