天桂巖

天桂巖

概述

天桂巖位於中國江西省上饒市廣豐縣排山鎮南側的半山腰中，是一座石灰岩溶洞，因古時洞口有丹桂而得名。天桂巖與東巖、白花巖合稱「廣豐三巖」，是該地區重要的地理標誌與文化景觀。洞口上方有一塊巨巖，上有丹書「天桂巗」三個大字，左側題有「亰口丁璣書」，展現出獨特的書法藝術價值。洞口周圍尚有一些小型石刻分佈，但因自然風化與人為破壞，多數字跡已難以辨識。

歷史淵源

天桂巖的宗教建築歷史可追溯至宋代。洞口東側的西巖上寺，初名廣福寺，始建於宋代，歷史上屢建屢毀，現存建築為二十世紀末重建，並改名為古廣福院。山下的西巖下寺則在南宋建炎四年（西元1130年）迎來重要轉折——當時名將韓世忠出征途中經過此地，於寺中祈神許願，其後得勝還朝，奏請朝廷敕封該寺為「廣福羅漢院」，此事賦予天桂巖深厚的歷史底蘊。現存西巖下寺建築為同治初年重建。

民國年間，該地曾先後改作天桂小學、彈藥庫、江西省農業院廣豐菸葉改良場等用途。1949年中共建政後，亦曾設立天桂區人民政府、排山糧油管理所等行政機構，可見此地在地方行政史上亦佔有一席之地。

文物價值

天桂巖石刻及其附屬文物廣福羅漢院於1987年被列為江西省文物保護單位。洞口巨巖上的丹書「天桂巗」三字，書法風格古樸蒼勁，具有一定的書法藝術價值。雖因歲月侵蝕，部分石刻字跡已模糊難辨，但仍不失為研究當地歷史文化的重要實物資料。

文化影響

天桂巖作為「廣豐三巖」之一，在贛東北地區的歷史文化中具有重要地位。廣福羅漢院的建立與南宋名將韓世忠的歷史淵源，為此地增添了濃厚的傳奇色彩，使其成為兼具自然景觀與人文內涵的遊覽勝地，對研究當地宗教建築演變與歷史人物事蹟具有重要的參考價值。

來源

• 維基百科：https://zh.wikipedia.org/wiki/天桂岩

LIUS 學術補證札記

學術等級

• 學術等級：B-
• 補證狀態：source_citation_supported
• 節點類型：地理/宮觀節點
• LIUS-ID：LIUS-NODE-1375B794672E
• 整理批次：academic_uplift_v1_20260629T232241Z
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典據與補證

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站內互讀：中國、江西、上饒市、白花巖、廣豐三巖、地理、丹書、丁璣、書法、自然。

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可引用範圍

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補證後判讀

就道教研究而言，「天桂巖」不應只作孤立名詞處理，而應放回經典、宮觀、科儀、地方社會與文獻傳承的互證網絡。本站補證的重點，是把可見材料、可疑邊界與後續校核任務分開，讓讀者知道哪些內容可暫作導讀，哪些內容仍需查原文或查論文。

補證軸線 1：題名、異名與語義邊界

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補證軸線 2：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

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補證軸線 3：道教史位置與跨傳統互證

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補證軸線 4：儀式、制度或信仰實踐中的功能

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補證軸線 5：術語翻譯、分類與避免誤讀

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補證軸線 6：可引用範圍與不可越界的結論

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補證軸線 7：版本、年代與地域差異

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補證軸線 8：與站內論文、節點與書目線索的互讀

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補證軸線 9：後續校勘、頁碼與原文回查任務

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補證軸線 10：公共知識庫呈現時的責任限制

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補證軸線 11：題名、異名與語義邊界

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補證時應優先回答三個問題：第一，這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置；第二，該位置是直接證據、間接比較，還是只提供方法框架；第三，若材料來自不同時代或不同地域，是否需要分開敘述。只有三者都清楚，才適合把「天桂巖」寫成結論句。

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補證軸線 12：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

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補證軸線 13：道教史位置與跨傳統互證

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補證軸線 14：儀式、制度或信仰實踐中的功能

本軸線用來檢查「天桂巖」在「儀式、制度或信仰實踐中的功能」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：既有正文中的典籍與來源訊號。相關術語包括：古廣福院、南宋、韓世忠。

補證時應優先回答三個問題：第一，這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置；第二，該位置是直接證據、間接比較，還是只提供方法框架；第三，若材料來自不同時代或不同地域，是否需要分開敘述。只有三者都清楚，才適合把「天桂巖」寫成結論句。

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補證軸線 15：術語翻譯、分類與避免誤讀

本軸線用來檢查「天桂巖」在「術語翻譯、分類與避免誤讀」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：既有正文中的典籍與來源訊號。相關術語包括：南宋、韓世忠。

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補證軸線 16：可引用範圍與不可越界的結論

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補證時應優先回答三個問題：第一，這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置；第二，該位置是直接證據、間接比較，還是只提供方法框架；第三，若材料來自不同時代或不同地域，是否需要分開敘述。只有三者都清楚，才適合把「天桂巖」寫成結論句。

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補證軸線 17：版本、年代與地域差異

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補證軸線 18：與站內論文、節點與書目線索的互讀

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補證軸線 19：後續校勘、頁碼與原文回查任務

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補證軸線 20：公共知識庫呈現時的責任限制

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補證軸線 21：題名、異名與語義邊界

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